পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৮৪

8ፃህዖ ধৰ্ম্ম-জীবন। ग्रामांव्र कूक दू,ि भांगाव्र खांख्रिशैल म,ि आव्र कि विष्ठांद्र করিবে ? এই যে আমার জন্য সকল প্রশ্নের মীমাংসা হইয়া রহিয়াছে ? অতএব আমার বুদ্ধি তুমি নিবিয়া যাও। আপনারাই বলুন , একথা ভাবিলে কি চক্ষে জল আসে না ? যে নিজের বাতি নিবাইতে যাইতেছে তাহাকে এইমাত্র বলি, ভাই বাতিটা নিবাইও না, স্বয়ং ঈশ্বর তোমার হাতে ঐ . বাতি দিয়াছেন ; তোমার জীবন-পথে চলিবার পক্ষে ঐ তোমার পরম সম্বল; তুমি দেখিবে জীবন-পথে এমন অন্ধকারপূর্ণ রাস্তা আসিবে যেখানে ঐ সাধুজীবনের আলোক আৱ পাইবে না ; তখন নিজের বাতি না থাকিলে অন্ধকার গর্তে পড়িবে ; আর একথা জানিও ঐ সাধু হৃদয়ের আলোক তোমার বাতিকে নিবাইবার জন্য দেওয়া হয় নাই ; তোমার আলোককে উজ্বলতর করিবার জন্যই দেওয়া হইয়াছে। ' ' আমরা ইহা বিশ্বাস করি, প্ৰত্যেক ধৰ্ম্মজীবনের ভিত্তি প্ৰত্যেকের হৃদয়নিহিত স্বাভাবিক ধৰ্ম্মভাবের উপরে প্রতিষ্ঠিত ; শক্তি জীবনে ঈশ্বর-দর্শনের উপরে প্রতিষ্ঠিত, • শাস্ত্ৰনিষ্ঠা ও সাধুভক্তি তাহার বিকাশক ও পরিপোষক। বৃক্ষের বীজটী ভূমিতে পড়িলেই হয় না, তাহাকে ফুটাইয়া” বৃক্ষরূপে পরিণত করিতে সুৰ্য্যের উত্তাপ চাই, বায়ু চাই, পৃথিবীর --রািস চাই, তেমনি ধৰ্ম্মবীজ মানব-হৃদয়ে থাকিলেই হয় না, তাহাকে অঙ্কুরিত ও পল্লাবিত করিবার জন্য মণ্ডলীর ধৰ্ম্মভাব, প্রাচীনের জ্ঞান সম্পত্তি, সাধুজীবনের আদর্শ চাই। এজন্য