পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২৯৫

यूड: शांखांनिष्पांजक९। TRO হৃদয়ের স্বারা মানুষের জ্ঞানদৃষ্টি কতদূর কলুষিত হয় তাহা আমরা অনেকে ভাবিয়া দেখি না। দুশ্চরিত্র মানুষের হিতাহিত বুদ্ধিরও বিলোপ হয়, জ্ঞানের নিৰ্ম্মলতাও চলিয়া যায়। জ্ঞানের যে সত্য, হিহাহিত সম্বন্ধীয় যে কৰ্ত্তব্য সে ব্যক্তি অগ্ৰে উজ্জ্বলরূপে অনুভব করিতে পারিত তখন আর তাহ পারে না, সমুদয় সংশয়াকুল হইয়া যায়। অপবিত্র বাসনা হইতে দূষিত বাম্পের ন্যায় যে সকল চিন্তা ও যে সকল ভাব উথিত দুইতে থাকে, তাহাতে তাহার চিত্তকে এমনি আবৃত করে যে সে সম্মুখের পথ আর দেখিতে পায় না ; সে কিংকৰ্ত্তব্যবিমূঢ় হইয়া যায়। সামান্য জ্ঞানের তত্ত্ব আলোচনা করিবার জন্য চিত্তের নিৰ্ম্মলতার, হৃদয় মনের সুস্থতার, ও প্রকৃতির স্থিরতার, কত sBLSYB DDD DD DBDBDBD BBL DBB DD SS SSSSLDDB uS একজন বিজ্ঞানৰ্বিং যখন বিজ্ঞানের এক প্রক্রিয়াতে প্ৰবৃত্ত BBB DDBuBLBD0S DD S S DBDSED SEDB BDDBDS DBBS প্রবৃত্ত হইতেছেন, তখন র্তাহার হস্তখানি যাহাতে বিকম্পিত না হয়, দৃষ্টি যাহাতে স্থির থাকে, চিত্ত যাহাতে একাগ্ৰ থাকে, স্নায়ুমণ্ডল যাহাতে উত্তেজনাহীন থাকে, এজন্য সমগ্ৰ প্ৰকৃতির । সুস্থতা ও চিত্তের নিৰ্ম্মলতার প্রয়োজন। যে অন্তরে অনুস্থ, উদ্বিগ্ন ও উত্তেজিত, সে কিরূপে দৃষ্টি ও চিত্তকে স্থির রাখিবে ? সামান্ত লৌকিক জ্ঞান সম্বন্ধেই বখন এইরূপ, তখন পাৱ- ? fs sarci ci ti vesco re esi cui ধারণা করিতে পাৱা যায়। তুমি যে পরস্পর-বিলম্বাণী কর্তীকের