পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৪৩

Piva fra | YA গেলেই মানব-সমাজ চাই। তবে আর বিধাতায় বিধান DDDSuBD B DB DDDSDDBB DBDB TBBD SDD YYS उांश इंग्रेग भांबर-नामांत्रिक शंख्रिशः भांनर-ओरान फेब्रङि D sBD DBBB KL DDSBDDDL DBB E0SLO ক্ষেত্রের বাহিরে কি প্রকারে থাকিতে পারে ? মানবের একটা BBBBD DDD S BDLLDS S DDD S B BDDS SBBDBDB TLS সাধনেরও একটা ব্যক্তিগত দিক আছে ও একটা সামাজিক D DLS SBBD BD SDDDD DLL DBB সেই ব্যক্তিগত দিকটাতে অতিরিক্ত ঝোক দিয়া বলিয়াছেন, ধৰ্ম্মের ব্যাপার কেবল আমি ও ঈশ্বর এই উভয়ের মধ্যে, DLLD DBBYK sLLZY DDD S S D DD S SLLBD DBBBD DL SS DDDBDBDB DBBDBD DB DDBB BDBD DDD ना, भानवचौदनाकe cडमनेि कब्रिां छूथना कब्र यांग्र ना। মানুষ যেমন নিজে আটপোরে ও পোষাকি কাপড় পৃথক রাখে, তেমনি ধৰ্ম্ম ও সমাজকে দুইটা স্বতন্ত্র রাখা যায় না। জীবনের এক অঙ্গে অবনতি ঘটিলে সর্বাঙ্গেই অবনতি ঘটে । এইজন্যই জীবনের সর্ববিভাগেই ধৰ্ম্মসাধনকে ব্যাপ্ত করিতে হয় ; এবং তাহা হইলেই মানব-সমাজও ধৰ্ম্ম-সাধনের ক্ষেত্রের মধ্যে আসিয়া পড়ে। গৃহ, পরিবার ও সমাজ ধৰ্ম্মসাধনের অঙ্গীভূত হইলে কথাটা এই দাঁড়ায় যে, এই সকল ছাড়িয়া আর কোথাও যে একটা