পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৫৪

. ( 20 দেবতার প্রসাদনার্থ এই ব্ৰত লইয়াছিলেন, যে হরিদ্বার হইয়া সেতুবন্ধ রামেস্বারা পৰ্য্যন্ত সমগ্ৰ ভারতভুমির দৈর্ঘ্যটা নিজের শরীর দ্বারা মাপিয়া মাপিয়া যাইবেন । তিনি নয় ৰৎসয়ে শুইয়া শুইয়া এই সুদীর্ঘ পথ অতিক্ৰম করিয়াছিলেন । ইহাৱা সকলে তপস্যা বোধেই এই সকল কাৰ্য্য করিয়াছেন এবং LBEtB BtDLLDS S EDE ti sBYE DTKBDSDDY D DtLDS °C或a,芭T硬T孤1 页5砷5页 研可可可I哥 交酸乙西 可a亨5 硬酸和 q酸 开卒研 তপস্যা করিয়াছেন । কিন্তু ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তিগণ জনসমাজের মধ্যে থাকিয়াও BBD DB SsYDD DBKBDSDB KLYTS DBBD S SDBDY KDE SYL BBD DB D S i iiD BDD DBD S DiBBD EtS K DBLDDBS SBBDBDB BBBD BBD BuDuuD DDD DDDS DDDBDBD DBBB DBB BBB BBB DBDDB S DDD L KD DE DDBDYLS DD DLBL BDS BEEBYS BDSm DDLLDL0 সন্দেহ নাই, কিন্তু বিশৃঙ্খল ও স্বেচ্ছাচারী প্ৰকৃতিকে শৃঙ্খলার অধীন করা, অলস ও সুখপ্রিয় চিত্তকে সদানুষ্ঠানে রত করা, অচাঞ্চল ভাবে জীবনের ক্ষুদ্র S エS 5tママ 下壱RJ マ「布に守受5t帝歪に* f不f衰 卒マt aマR 不雨f、マて研 ও সৰ্ব্ব কাৰ্য্যে ধৰ্ম্মের উচ্চ আদর্শের অনুসরণ করা-ইহাও সামান্য মানসিক বলের কৰ্ম্ম নহে। জীবনের কৰ্ত্তব্য সম্পাদনে বা ঈশ্বরের শ্রবণ মননে প্ৰবৃত্ত হইতে গেলেই আমরা দেখিতে পাই যে, আমাদের প্রবৃত্তিকুল ও আমাদের উচ্ছ খািল প্ৰকৃতি আমাদিগকে সুস্থির হইতে দেয় না। চিত্ত সৰ্ব্বদাই চঞ্চল হইয়। বিষয় হইতে বিষয়ান্তরে পরিভ্রমণ করিতে চায় । উচ্ছঙ্খল প্রকৃতিকে শৃঙ্খলিত করা ও চঞ্চল চিত্তকে সংযত রাখা কি সামান্য তপস্যার কৰ্ম্ম ? অতি প্ৰাচীন কাল হইতেই সকল শ্রেণীর সাধকগণ এই uBYYB DDDtt YBKLBD DDBS DBBD DBDDKD DBBtt KBBBDBDDD ভগবদগীতাতে অর্জন কৃষ্ণকে বলিতেছেন :- চঞ্চলং হি মনঃ কৃষ্ণ প্ৰমাথি বলবন্দ দুং । GSEs frIHS NCS SagfT SKGHK i অর্থ-“হে কৃষ্ণ ! মন স্বভাবতঃ অতিশয় চঞ্চল ও অতিশয় অনবহিত, আমি তাহর নিগ্ৰাহকে বায়ুর নিগ্রহের ন্যায় দুষ্কর বলিয়া মনে করি।” ३६ाtड इशa eखन कब्रिgडt६न -