পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৭২

*) V99 ধৰ্ম্মজীবন । অতীব শোচনীয় ! ইহার অনিষ্ট ফল। এতদ্দেশে বিবিধ বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ে প্রচুর পরিমাণে দৃষ্ট হইতেছে। এস্থলে এ কথা বলা আবশ্যক যে মত, গ্ৰন্থ, লৌকিক আচার, আত্মনিগ্ৰহ এবং ভাবোচ্ছাস, প্রভৃতি কিছুই ধৰ্ম্মসাধনার্থীর পক্ষে উপেক্ষণীয় নহে। ধৰ্ম্মজীবন গঠনের পক্ষে সকলেরই প্ৰয়োজনীয়তা আছে। যেমন অন্তঃস্থিত অস্থিময় দেহ ভিন্ন এই স্কুল রক্ত মাংসময় দেহ দণ্ডায়মান থাকিতে পারে না, তেমনি কতকগুলি সুচিন্তিত, সুনির্দিষ্ট মতে দৃঢ় বিশ্বাস ব্যতীত কোনও ধৰ্ম্মসমাজ বা ধৰ্ম্মসাধন-প্ৰণালী দণ্ডায়মান থাকিতে পারে না । কিন্তু তাহ বলিয়। কেবল অস্থি সকলকে দেহ বলিলে যেরূপ ভ্ৰম হয়, কেবল মতকে ধৰ্ম্ম বলিলেও সেই एच० श् । এইরূপ জগতের ধৰ্ম্মগ্রন্থ সকল যে মানবের ধৰ্ম্মজীবন গঠন বিষয়ে বিশেষ সহায়তা করিয়াছে তাহাতে সন্দেহ নাই। অদ্যাপি কোটি কোটি খ্ৰীষ্টীয় নরনারীর মনের উপরে বাইবেলের যে শক্তি রহিয়াছে, এবং কোটি কোটি মুসলমান পুরুষ ও রমণীর মনে কোরাণ যে কাৰ্য্য করিতেছে, তাহা স্মরণ করিলে বিস্মিত ও স্তব্ধ হইতে হয়। খ্ৰীষ্ট্ৰীয় প্ৰোটেষ্টাণ্ট ইংলণ্ডের হস্ত হইতে বাইবেল কাড়িয়া লও, পদ্ম ছিড়িলে মৃণাল যেরূপ জলে ডুবিয়া যায়, ঐ সকল খ্ৰীষ্টীয়ের মন সেইরূপ ঘোরান্ধকারে নিমগ্ন হইবে। আর ইহাও সহজে অনুভব করা যায় যে এই সকল ধৰ্ম্মগ্রন্থ ধৰ্ম্মসাধনাখিদিগের গভীর শ্রদ্ধার বস্তু হওয়া উচিত ; কারণ শাস্ত্ৰ আর কিছুই নৃহে, মানবের সঞ্চিত