পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৩০

NORS ९ीख्झौदका । আবার বশীকরণ প্রক্রিয়ার দ্বারা একজন অতি আশ্চৰ্য্যরূপে আপনার সমুদায় ভােব অপর জনের অন্তরে ঢালিয়া দিতে পারে। যেমন, একজন সুবক্তা উৎসাহ প্ৰভৃতি স্বীয় হৃদয়ের ভাব সকল আতি বিচিত ভাবে শ্রোতৃবর্গের অন্তরে সঞ্চারিত করিয়া দিতে পারেন। তিনি স্বীয় ইচ্ছামত শ্রোতৃবৰ্গকে হাসাইতে এবং কাদাইতে পারেন। মানব-হৃদয়ের উপরে মানব মনের এই কাৰ্য্যের কথা ভাবিলেই অনুভব করা যায়, যে আমাদিগকে উৎসাহিত, উন্মাদিত ও অনুপ্রাণিত করিতে পারেন, এমন আচাৰ্য, গুরু বা নেতা থাকা একটা সৌভাগ্যের বিষয় । যে দলে উন্মাদিত, ও অনুপ্ৰাণিত করিবার উপযুক্ত কেহ নাই, তাহা দিন দিন অবসন্ন দশা প্ৰাপ্ত হইয়া থাকে । এই সকল সূক্ষ্য শক্তি বহুল পরিমাণে ভৌতিক হইলেও ইহাদের কার্য বহুল পরিমাণে আধ্যাত্মিক । কিন্তু এ সকল অবস্থাকে ও আত্মার বহিঃপ্রকোষ্ঠের ব্যাপার বলা যাইতে পারে ; ইহারও অন্তরে, আত্মার অন্তরতম স্থানে । আর এক প্রকার সূক্ষম শক্তির কাৰ্য্য দেখিতে পাওয়া যায় }} সে শক্তি অতি কোমল, অতি চমৎকার । তাহ মানব মনের } উপরে সত্যের শক্তি, বিবেকের শক্তি ও প্রেমের শক্তি | মানৰ চিত্তের উপরে সত্যের একটা শক্তি আছে, যাহা তাহার চরিত্রের উপরে কায্য করে ; যাহা তাহার সকল কাৰ্য্যকে নিয়মিত করে } সত্যকে ঘিনি জানিয়াছেন, সত্য তাহার বাক্যে কায্যে এবং চিন্তায় প্রবিষ্ট হয়। সত্য ব্যতীত অন্য কোনও প্রকার আচরণ করা তাঁহার পক্ষে অসম্ভব হয় ; তিনি যেন সত্যগ্ৰস্ত হইয়া