দৃতেঃ পাত্ৰা দিবোদিকং। SRV) প্ৰথম তত্ত্বটী এই, কোনও পাত্রস্থিত জল রাশির মধ্যে যেমন একীভাব BLSSS DDDDDLLYS D BDBt gBDD DBDS S BBD Y0L পত্রস্থিত জলের এক অংশে কোনও শক্তিকে প্রয়োগ করিলে যেমন সর্বত্ৰ তাহা ব্যাপ্ত হয়, এক অংশে কোনও মলিন পদার্থ মিশ্রিত হইলে, তাহা যেমন DBO YYtBDS LDBB BDDBDS DBDBB DDDSDBBDK DBD DEE BBDBD আছে যে চরিত্রের এক অংশে কোনও শক্তি প্ৰয়োগ করিলে সমগ্ৰ চরিত্রে তাহা ব্যাপ্ত হয়, এবং এক অংশের সদসদভাব সমস্ত চরিত্রকে কলুষিত বা DDDD DDD S sB BDB DBBDD DBBDBSBDD DBDBB DDD S BDBB BDB করি, এক অংশের কাৰ্য্য সেই অংশেই আবদ্ধ থাকিবে, এবং তাহার ফল BDBD DBBDE BDg BDBB DS BDBBDD BD DBD DBDBD D BDD করিবার সময় মনে করে, একটী মিথ্যা কহিলাম। বৈত নয়, বা এক বিষয়ে প্ৰবঞ্চনা করিতেছি বৈত নয়, আর সকল বিষয়ে তা ভাল আছি এবং ভাল DBS BBD BDDtD DB D BDBDS BDDD BBBBBDBD KD DDBS BBDD DDD DBDD DBDLSS S DBDSuOGDSEBDS uEK SggDT S DBS KDS DDD D S গৃহস্থের গৃহে যেমন ময়লা কাপড়গুলি লুকাইয়া রাখিবার জন্য একটি ঘর বা একটী থলে থাকে, তেমন যে মানব-চরিত্রের মধ্যে একটী ময়লা কাপড়ের বা কুঠারী রাখা যায়, যাহাতে সমগ্ৰ চরিত্রের পরিচ্ছন্নতা নষ্ট হয় না, } হয় না। প্রত্যেক কাৰ্য্যের সূক্ষ্ম শক্তি সমগ্র চরিত্রে ব্যাপ্ত হয়। মানব-চরিত্রকে দ্বিখণ্ডিত করিয়া ভাবার অযৌক্তিকতা জনসমাজে প্রতিOO প্ৰতিপন্ন হইতেছে। অনেক স্থলে দেখিতেছি মানুষ মনে করিতেছে YS DDDDB S tBBDDD YY BBDB BB DBBLBB SSDL EELDBD DDD }র বস্ত্ৰ পরিধান করে, তেমনি দুই স্থানের জন্য দুই প্রকার চরিত্র ও দুই t DBtK tg D S sBD BDBDDB SDBD DBDDBD YY DD BBDD BDDS তছে যে, সে ভদ্রতার আবরণ পরিধান করিয়া বাহিরে ন্যায়কারী, সদ্বি
- কুক ও পরচ্ছন্দানুবৰ্ত্তী থাকিবে। ভাবিয়া তদনুরূপ করিতেছে, কিন্তু হয় সে আশা পূর্ণ হইতেছে না। তাহার পরপীড়কতা বাহিরের কাজেও D DD DDDYSS gDBD BBD BDDB S DDB BDBBD DBDDD
