পাতা:ধর্ম্মজীবন (ষষ্ঠ খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৫১

অভয়-প্ৰতিষ্ঠা। 8む ইহার পর আত্মা স্বভাবে বাস করে, স্বাভাবিকরূপে বাড়িতে থাকে। মহাত্মা ষীশু। এরূপ জীবনকে জলপার্থে রোপিত বৃক্ষের সহিত তুলনা করিয়াছেন। জলপার্থে রোপিত বৃক্ষ যেমন স্বাভাবিক ভাবে বাড়ে এবং তাহার সরসতা যেমন কখনই নষ্ট হয় না, তেমনি এরূপ জীবনও স্বাভাবিক ভাবেই বাড়ে এবং डांछांद्र नन्नङां ब्रिनि शicक । ধৰ্ম্মসাধন বিষয়ে প্ৰাচীন কালের সহিত আমাদের গুরুতর মতভেদ জন্মিয়াছে। তঁহারা ভাবিতেন, মানুষ ধৰ্ম্মসাধনের প্রতিকুল অবস্থার মধ্যেই পড়িয়া রহিয়াছে। মানবপ্রকৃতিকে বাধা দিয়া ভাঙ্গিয়া চুরিয়া। তবে ধৰ্ম্মসাধন করিতে হইবে। কুকুরকে এক মুঠা অন্ন দিয়া যদি কেহ একগাছি যষ্টি লইয়া নিকটে দণ্ডায়মান হইয়া থাকে, তবে সে যেরূপে আহার করে, একাগ্ৰাস খায় আর ভয়ে ভয়ে চায়, আমাদিগকে যেন তেমনি করিয়া জীবনের সুখসম্ভোগ করিতে হইবে, কখন কি অপরাধ হইয়া যায়। এই দেহটাকে এদং দৈহিক সমুদয় ভাবকে ঘৃণা করিতে হইবে, জগতকে ঘৃণার চক্ষে দেখিতে হইবে। আমাদের ধৰ্ম্মসাধনের ভাব এ প্রকার নহে। আমরা বলি তুমি স্বভাবে থাক, ঈশ্বরের হস্তে বাস কর, ধৰ্ম্মের আদেশের বশবৰ্ত্তী থাক, ঈশ্বর-প্ৰেম ও মানবপ্রেমে হৃদয় পূর্ণ করা, তোমার পক্ষে সকল দিকেই কল্যাণ । জগতে যাহা কিছু দেখিতেছি, সকলি তোমার উন্নতির সহায়তার জন্য। তোমার মনে যদি পাপ না থাকে, তোমার অভিসন্ধিতে যদি মলিনতা না থাকে, তুমি ভয় করিবে: কেন ? তুমি যেখানেই থাক, তুমি বাড়িবে, ধৰ্ম্মই তোমাকে রক্ষা করিবেন। কেবল ঈশ্বর ঈশ্বর, প্ৰভু, প্ৰভু, বলিলে ধৰ্ম্ম হয় না, তঁহার এই রক্ষিণী শক্তিতে বিশ্বাস রাখিতে হয়। বায়ুমণ্ডলের মধ্যে দেহটা আছে, ইহা যেমন জান, তাহার আলিঙ্গনের মধ্যে আত্মাট আছে ইহাও তেমনি জানিতে হয়। ঈশ্বর করুন, যেন এইরূপ বিশ্বাস ও নির্ভর আমরা তঁহাতে স্থাপন করিতে f II