পাতা:ধর্ম্মজীবন (ষষ্ঠ খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৬৭

কল্যাণকৃৎ দুৰ্গতি প্ৰাপ্ত হয় না । V চনা করুক নিজেকেই উপকৃত করে। প্ৰত্যেক কল্যাণচিন্তাতে ও কল্যাণোয় ১ অনুষ্ঠানে তাহার নিজের চরিত্র ফুটিতে থাকে, তাহার নিজের প্রকৃতি সাধুতার অনুগত, সাধুতার উপযোগী ও সাধুতার উৎসস্বরূপ হইতে থাকে। একটি সাধু কাৰ্য্যের অনুষ্ঠান করিলে আর দশটী সাধু কাৰ্য্যের অনুষ্ঠানের উপযোগী শক্তি বিকশিত হয়। এ লাভটা কে ঘুচাইতে পারে? আমি একটা ভাল কাজে DBDD BDBBS BDD DDDB BDBD DBD BBBS LLLLSSSDDD BBBDBDB DBBL B BD BD BDuuBD DBDDS LDLB SBDB BD DD DBD DBBLLSBDDLBDBD DBDBBD DBDD DDBBDL KD S BBB DYYY হাত দিয়া যে ঈশ্বরের প্রসন্ন মুখ দেখিয়াছি, তাহা কিরূপে কাড়িয়া লইতে পার ? তবে দেখা কল্যাণকৃৎ ব্যক্তি কখনই ক্ষতিগ্রস্ত হয় না । আর এক অর্থেও একথা সত্য। র্যাহাতে প্ৰকৃত সাধুতা আছে, মানব-হৃদয়ে DDB BYY BBBDDD DuDuD BBDD uBBB SS DDDSBDBBDB BDBD gDD জিনিস, যাহাতে অপর হৃদয়ের শ্রদ্ধা ভক্তি আকর্ষণ করিবে । যে আপনাrাক চায় না, তাহাকে সকলেই চায়। 'মিশর দেশের রাজা একবার মক্কানগরে দূত প্রেরণ করলেন, বলিয়া দিলেন-“দূত, দেখিয়া আয় ত কোন সাহসে মহম্মদ পৃথিবীর রাজাদিগকে ঘোষণাপত্ৰ পাঠায় ?” দূত ফিরিয়া গিয়া বলিল,-“মহারাজ, দেখিয়া আসিলাম, অন্ততঃ সহস্রাটি মন্তক অগ্ৰে না কাটিলে, মহম্মদের মস্তকে পৌছিলার যো নাই ।” অর্থাৎ সহস্ৰ সহস্ৰ ব্যক্তি মহম্মদের জন্য মস্তক দিতে প্ৰস্তুত। ঘাতকগণ মহম্মদের বাসা-ভবন আবেষ্টন করিলে, আলি মহম্মদকে পাশ্বের দ্বারা দিয়া বাহির করিয়া দিয়া, শক্রগণকে নিশ্চিন্তু রাখিবার জন্য তঁাহার পরিচ্ছদ পরিধান করিয়া রহিলেন। সে মুহূৰ্ত্তে কি আলি মহম্মদের জন্য স্বীয় জীবন দিতে প্ৰস্তুত হন নাই ? এতটা প্রেমের মূল কোথায় ? তাহা যদি কেহ অন্বেষণ করেন, তবে তঁহাকে বলি, ইহার মূল যদি দেখিতে চাও, তবে তাহার জীবনের দুইটী ঘটনার প্রতি দৃষ্টিপাত কর। প্ৰথম ঘটনা এই-যখন মহম্মদ বহুদিনের পর সদলে মক্কানগরে প্রবিষ্ট হইলেন, যখন তঁহার সৈন্যগণ সহর লুণ্ঠনে প্ৰবৃত্ত হইল, বা বৈরানির্যাতনের জন্য ব্যগ্ৰ হইল, তখন মহম্মদ সৰ্ব্বাগ্রে একজনকে কাৰামন্দিরের উচ্চ প্রাসাদে তুলিয়া দিলেন, বলিলেন,-উচ্চৈঃস্বরে gBBD BBDBBBD DBBD BBSiDB DDD DuDD DDD DDD S BzBB