পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১০১

$ఖ - খঞ্জৰণৱৰেক । দেয় এবং যেসকল ব্যক্তি ক্ষাপৰাদিগকে ঈশ্বরপ্রেরিত বলিয়া পরিচয় দেয় তাহাদিগের নিকট আপনাদিগের মন ৰক্ষয় DDBDDD DDDD DBBBS BBBB BBB BBS উপাদেয় শাহার, প্রভৃতি ইন্দ্রিয়-সুখদ দ্রব্য উপহার দেয়। রঞ্জার সেবার শরীরকে কষ্ট প্রদান করিলে তিনি যেমন প্রসন্ন হয়েন, ঈশ্বরকেও তদ্রুপ মনে করিয়া মনুষ্য ক্লচ্ছতপস্যা সাধনে প্রবৃত্ত হয় । সাদৃশ্য মূলক যুক্তিক্ষে অবলম্বন করিয়া, যে ব্যক্তির যেরূপ স্বভাব, ঈশ্বরকে অধিক পরিমাণে সেই স্বভাৰ বিশিষ্ট বলিয়া সে বিশ্বাস করে । অত্যন্ত দয়ালু ব্যক্তি উহাকে প্রায় কেবলই করুণাময় জ্ঞান করে। কোপন-স্বভাব ব্যক্তি র্তাহীকে কোপন-স্বভাব ও পরকালে পীণী:দিগক্ষে নিত্যকাল শান্তি দিবেন মনে করে। কিন্তু তাছাঙ্গের দুয়েরি ভ্রম । তিনি ন্যায়ৰান ও করুণাময় পুরুষ- · যে ব্যক্তির পিতৃভক্তি অধিক সে ঈশ্বরকে ঠিক মর্ত্য লোকের পিতার ন্যায় জ্ঞান করে। যে ব্যক্তিয় মাতৃভক্তি অধিক সে ঈশ্বরকে ঠিক পৃথিবীর মাতার ন্যায় জ্ঞান করে। যাহার আত্মা অতি কোমল-প্রকৃতি সে ঈশ্বরকে স্বামীৰূপে উপাসন করিতে অধিক ভালৰাসে । এভাবে অনেক মাধুর্য্য আছে বটে কিন্তু ৰিস্থিত রূপে ব্যক্ত করা আবশ্যক, নতুৰ প্ৰলাপ বাক্যের ন্যায় প্রতীয়মান হইবার সম্ভাবনা। কোন কোন BBBBBBSBBB S BBBBBB BBBB BDH D DDH क****ः कब्रिग्न- बिश्न निज.अं८झ त्रेश्वब्र-नक्क्रौञ्च:भइ९छांब সকল ব্যক্ত ক্ষরিয়াছেন, কিন্তু এপ্রকার উপায়না কোনরূপেই