পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১০৩

হেতু শেষোক্ত কৰ্ত্তব্যকে গুরুতর জ্ঞান করে বাল্য সংস্কার পাপ পুণ্য সম্বন্ধীয় ভ্ৰক্ষেয়:জীর এক কারণ 8:ব্রাল্য সংস্কার BDD BDS BBB BB BBBB BBBB BD BBBBSBBBB যতদুর গৌরব করা উচিত তাহ অপেক্ষ অধিক গৌরব করে। র্যাহারা সহমরণের প্রথা প্রথম ৰিন্ধন করিয়া গিয়াছিলেনউাহারা পাতিব্ৰত্য ধর্মের যতদুর গৌরব করা উচিত তাহা অপেক্ষ অধিক গৌরব করিতেন । ইহা যথার্থ বটে ধে স্ত্রীলোকের সম্বন্ধে পাতিব্ৰত্য ধৰ্ম্ম যেমন গরীয়ান্থ এমন জন্য কোন ধৰ্ম্ম নহে কিন্তু তাছা বলিয়া আত্মঘাতিনী হইয়া মৃত পতির সহগমন করা উচিত নহে। যেমন অহিফেনের মত্ততার সময় অসম্বন্ধ কম্পনা সকল মনে উদিত হয় ও তৎপরে সে সকল অলীক বোধ হয়, কিন্তু যেমন প্রবুল সমীরণের সময় তটস্থিত বস্তুর প্রতিরূপ প্রদর্শক মুস্থির সুনিৰ্ম্মল হ্ৰদ-ৰক্ষ কম্পিত হইলে সেই সকল প্রতিরূপের ভঙ্গ হয়, তৎপরে বায়ুর সাম্যাবস্থা গলে সুস্থির হইলে পুনরায় সেই সকল প্রতিবিম্ব দৃষ্ট হয়, সেইরূপ মনুষ্য নিরুষ্ট “প্রবৃত্তির প্রবল বেগের সময়ে মোহান্ধত প্রযুক্ত মন্দ কৰ্ম্মকে ভাল কৰ্ম্ম বলিয়া জ্ঞান করে, তৎপরে সে মোহতিমির তিরোহিত হইলে সেই কৰ্ম্ম অনুচিত বোধ হয়। উল্লিখিত কারণ বশতঃ উচিতহচিত ৰোধ কোন কোন জ্বলে বিকৃত স্থা বলিয়া কোন কর্থের কর্তব্যতাৰ অকৰ্ত্তব্যতার নিশ্চয় নাই ইহা অতি অম্বুজ ৰাক্য। পাণ্ড রোগে সকল