পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১২৪

{ . له T ন্ধিটি মামক পূর্বকালের এক অসভ্য জাতি জীযোলিসিস নামে সত্যস্বরূপ পরমেশ্বরের উপাসনা করিত এবং লোকে স্বত্যুর পর তাহার নিকটে গমন করে এই বিশ্বাস করিত। গ্রীক ও রোমানের ইংরাজ জাতির অসভ্য পূৰ্ব্বপুরুষদিগের ভুই নাম ধর্মযাজকদিগের ঈশ্বর-বিষয়ক মতের সহিত প্রাচীন ভারতবর্ষ ও মিসর ও অস্থর ও পারস্য দেশ সকলের যাজকদিগের ঈশ্বর-বিষয়ক মতের সম্পূর্ণ সাদৃশ্য দেখিয়া চমৎকৃত হইয়াছিল। পূৰ্ব্বকালে অসম্পূর্ণ সভ্য পিরুদেশের ইমৃকা নামক রাজার ও অমাত নামক জ্ঞানীরা স্বৰ্গ মর্ত্যের অষ্টা একমাত্র সত্যস্বরূপ সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বরকে “পাচকেমৰূ" অর্থাৎ বিশ্বাত্মা বলিয়া উপাসনা করিতেন । পাচকেমক কে? ইহা অমাতদিগকে জিজ্ঞাসা করাতে র্তাহারা উত্তর করিয়াছিলেন যে “পাচকেমক বিশ্বের প্রাণস্বরূপ । ইনি সকল ভুতকে পালন ও প্রতিপোষণ করিতেছেন, কিন্তু যেহেতু উাহাকে আমরা দেখিতে পাই না ও জানিতেও সমর্থ হই না এপ্রমুক্ত র্তাহার উপাসনার্থে কোন মন্দির নিৰ্ম্মাণ না করিয়া অথবা ভঁাহাকে বলি প্রদান না করিয়া মনে মনে “উহাকে পূজা করি ও অচিন্ত্য বলিয়া উহাকে নির্দেশ করি।” মেসিকো দেশের বহুদেবোপাসকেরা এক সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ নিরতিশয় মহান স্বতন্ত্র পুরুষে বিশ্বাস করিত ও র্তাহাকে যথোচিত ভয় ও ভক্তি করিত । র্তাহীর কোন প্রতিমূৰ্ত্তি নিৰ্মাণ ক্ষরিত না যেহেতু তিনি অদৃশ্য বলিয় তাহীদের বিশ্বাস ছিল । উছাতে জামরা জীবিত আছি ও তিনি সক্ষময় এই সকল শব্দে তাহারা উহার