পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১৪৪

क्किीघ्र-प्रथr## । * う載 DHCB DDB BBDBS BDD DDD DDBS BDDS BBB नमर्ष श्ब्र न । अठ,4च बलिरङ हड्रेट्ब cय छेड नषछ विभr দ্বারা সমুদ্রতীরস্থ বালুকা-কণার ন্যায় জগতের কেবল এক ৰিজুমাজ জানা যায়। ভূলোক ও হালোকে অসংখ্য পদার্থ আছে তাঙ্ক বিজ্ঞান শাস্ত্র স্বপ্নে ও কখন দেখিঙ্কে পাইবে ম। অন্ধ বুপছ ভেঙ্কের যদ্যপি বুদ্ধি থাকিস্ত জ্ঞৰে সে কুণে নিক্ষিপ্ত কলসের অরুতি ও জল ধারণ করিৰার উপযোগ্যতা দেখিয়া ও উচ্চদেশ হইতে কুপে তাহার নিক্ষেপ দর্শন করিয়া নিক্ষেপক ব্যক্তির জ্ঞান ও শক্তি ষে রূপ অকুমান ক্ষরিত তদ্রুপ আমরা এই জগতের কিঞ্চিত্মাত্র দেখিয়া ঈশ্বরের জ্ঞান ও শক্তি অনুধাবন করিতে সমর্থ হই । ঈশ্বরের জ্ঞান ও শক্তির তৃতীয় লক্ষণ একতার অন্তৰ্গত বৈচিত্ৰ্য। সম্পূর্ণ ভিন্ন দুই বস্তু এক প্রকার উপাদানে নির্শ্বিত ও স্থল বিশেষে এক বস্তুর বা নিয়মের ভিন্ন ভিন্ন কার্ষ্য হয়, এই দুই বিষয়ের ভুরি ভূরি দৃষ্টান্ত জগতে দৃষ্ট হইতেছে ও বিশ্বনিয়ম্ভীর অত্যাশ্চর্ষ্য জ্ঞাম প্রদর্শন কল্পিতেছে। চক্ষুর প্রতিবিম্বাথার, যাহার উপর বাহ বস্তুর প্রতিবিম্ব সকল পতিত হয়, তাহ ও ষে চক্ষু-পুতলি দিয়া জালোক কিরণ চক্ষু মধ্যে প্রবেশ করে এ উভয়েরই উপাদান এক। মারিকেলের শস্য ও মনুষ্যের মস্তিষ্ক এই দুয়েরই উপাদান LBB BD BBDDS DDDD C BBBBB BBBS SSBB কারণে চতুর্দিক দেদীপ্যমান হইয়া মনুষ্য পশু বিহঙ্গ সমুদয়কে দীহানল জ্বালাতে অস্থির করে, সেই কারণে কোমল সমীরণ মন্দ মন্দু প্রবাহিত হইয়া শরীরকে স্নিগ্ধ করে এবং