# दिछौं¥-शर्ष}}श्च । મહીશ કલાક્ષક્ષિા માં $રુનઃ નિઃ' નામઃ দেশের গুৰিধক, অভ্যর্থ বেশি হইতে পারে, প্রথমে" মেঙ্গেয় লোকের গুছি য়ে পরিমাণে শেষোক্ত দেশেৰ প্রয়োজন পেই পরিমাণে নেই দ্রব্য উৎপাদন করিতে अ**४धअधि1 बश्वष्ठ: क्वटम क्लश लष्क इग्न, बश्वभ अभिज्ञः বিবেচনা করি ষে, যে দেশের বিশেষ অৱস্থার পক্ষে য়ে প্রকার শাসন-প্রণালী উপযুক্ত সেই দেশে পুনঃ পুৰঃ রাজ-বিপ্লবের পরে সেই প্রকার শাসন-প্রণালীই আবার সংস্থাপিত হয়, তখন আমরা বিশ্বের স্বাড়াবিক অদীনতা বিলক্ষণ অনুভব করিতে সমর্থ হই । যখন আমরা এই স্বতঃপ্রতীকার-বিধান কেবল প্রাণীতেই দেখিতে পাই এমন নছে, যখন অচেতন পদার্থেতেও তাহ অনুভব করি, যখন আমরা জ্ঞাত হই যে, গ্রহদিগের নির্দিষ্ট পথ হইতে ঈষৎ অপসরণ ভাব দেখিয়া এক জন সুবিখ্যাত জ্যোতির্বিদ * ভীত হইয়াছিলেন বটে কিন্তু তাহার পর আর এক জন মহৎ যশস্বী জ্যোতির্বিদ f নিরূপণ করিলেন যে সেই ঈষৎ অপসরণ ভাব আপন হইতেই ক্রমে প্রতীকার হইয়া আইসে তখম জামীদিগের এক প্রত্যয় জন্মে ষে যতই আমাদের বিজ্ঞানের বৃদ্ধি হইবে ততই আমরা সকল বস্তুর সামঞ্জস্য ও স্বাভাবিক অদীন ভাব বিশেষরূপে নিশ্চয় করিতে भभई ड्हेंश । AMMS AA MMDgA TDLS
- U t
