পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১৬৯

స్దితి ধৰ্ম্মস্তত্ব ব্যাখ্যান । প্রকৃত ঈশ্বরপ্রেমীরজার এক লক্ষণ এই যে, এই অপূর্ণ অবস্থায় ঈশ্বরকে যত দূর সাক্ষাৎকার করিতে পারেন তাহা করিয়াঙ উহার সভাকে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করিবার জন্য অর্থাৎ উীহার সহিত সম্পূর্ণ সহবাস জন্য তিনি সৰ্ব্বদা ব্যাকুল থাকেন। পিপাসাতুর ব্যক্তি যেমন সুশীতল জল পণন করিবার নিমিত কিম্ব পতঙ্গ যেমন দীপ্তশগ্নিক্স নিকট যাইবার নিমিত্ত ব্যাকুল, তেমনি তিনি সেই একমাত্র তৃপ্তি-স্থলকে সম্পূর্ণরূপে উপভোগ করিবার জন্য ব্যাকুল। সেই দিমকে তিনি সর্বদণ প্রতীক্ষা করিতেছেন, যে দিন তিনি র্তাহার সহবাস-জনিত ভূমানন্দ লাভ করিয়া ক্লভাব হইবেন । - - - প্রকৃত ঈশ্বরপ্রেমীর আর এক লক্ষণ এই যে তিনি সকল সময়ে সকল অবস্থাতে সেই পূর্ণ মঙ্গল-স্বরূপের মঙ্গলাভিপ্রায়ের প্রতি সম্পূর্ণ নির্ভর করেন। সম্পদ-সময়ে র্তাহার চিত্ত ক্ষতজ্ঞতা-রসে দ্রবীভূত হইতে থাকে, বিপদসময়ে তিনি বিপদে ঈশ্বরের নিগূঢ় মঙ্গলভিপ্রায় লক্ষ্য করিয়া সম্পূর্ণ সন্তুষ্টচিত্ত থাকেন । পিতা কর্তৃক বালক্ষ তিক্ত ঔষধ ভক্ষণ করিতে আদিষ্ট হইলে সে যেমন: কখন মনে করে না ষে পিতা তাহার মঙ্গলেছ, নহেন, তেমৰি माथक झः८थ °ठिऊ श्हेटन्स डिनि कथन ७यन शहन करङ्गब না যে পরম পিতা তাহার মঙ্গলেছ, নহেন। বালক যেমন জনক জননীর ভরসায় নির্ভয় চিত্তে বিচরণ করে, তেমনি তিনি সেই পরম পিতা ও পরম মাতার ভরসায় এই সংসারে নির্ভয়-চিত্তে বিচরণ করেন । সাধক ব্যক্তি, যে অর