পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১৭০

চতুর্থ অধ্যায়। - fు স্থায় পতিত হউন না কেন, তিনি এমন বিশ্বাস করেন ষে পরম পিতার প্রীতি-পূর্ণ দৃষ্ট র্তাহার প্রতি সৰ্ব্বদাই পতিত আছে ৷ ” - প্রক্কত ঈশ্বরপ্রেমীর আর এক লক্ষণ এই যে, তিনি ঈশ্বরকে আত্ম সমর্পণ করেন । র্তাহার সকল মনন, সকল বাক্য ও সকল কাৰ্য্য র্তাহার প্রীতির নিমিত্ত মত উক্ত বা ক্লত হয়। যে কৰ্ম্ম তাহার কৰ্ম্ম নহে, তাহাতে র্তাহার অনুরাগ নাই ; ষে কথা তাহার ও র্তাহার প্রিয়কাৰ্য্যসম্বন্ধীয় নহে, তাহাতে র্তাহার উৎসাহ নাই। স্ত্রী পুত্র পরিবার প্রতিপালন করিতে তিনি কেন এত যত্নবাৰু ? তাহার কারণ এই ষে তাহা তাহার অভিপ্রেত কাৰ্য্য। স্বদেশের হিত সাধন করিতে তিনি কেন এত উৎসাহী ? তাহার কারণ এই ষে উহ। তাহার অভিপ্রেত কৰ্ম্ম । অYপনার সুখ বিসজ্জাম দিয়া পরের উপকণর করিতে তিনি কেন এত তৎপর ? তাহার কারণ এই যে তাহণ র্তাহার অভিপ্ৰেত কৰ্ম্ম । ষেমন বৃক্ষের কাও হইতে শাখা প্রশাখা পল্লবের উৎপত্তি হয়, তেমনি ঈশ্বর-প্রীতি হইতে ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তির সকল চিন্তা, সকল বাক্য ও সকল কার্য্যের উদয় হয়। তিনি স্বাথকে একেৰারে ধংস করিয়া সম্পূর্ণ রূপে ঈশ্বরের অনুচর ও সহচর হয়েন। এই সকল লক্ষণ-বিশিষ্ট হইতে যিনি অভ্যাস করেন, তিমি পরমেশ্বরের প্রকৃত সাধক ৷ . - \$,