পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১৭৬

! א:yזיאסינואזיי আপন ইঞ্জিয়-সুখ-লালসা চরিতার্থ করিবার জন্য আপনার পরিবারদিগকে ক্লেশ দেয়, তাহার তুল্য নরাধম আর দ্বিতীয় নাই যাহার ষাহা ন্যায্য প্রাপ্য, তাহাকে তাহ দেওয়া উচিত ও যাহা অামাদিগের ন্যায্য প্রাপ্য নহে, তাহা কাহীরও নিকট হইতে লওয়া কৰ্ত্তব্য নহে। কাহারও দৈহিক অথবা বৈষয়িক অনিষ্ট করা উচিত নয়। পর-স্ত্রীকে মাতৃবৎ, পর দ্রব্যকে লোষ্ট বৎ ও সৰ্ব্ব জীবকে আত্মবৎ দেখা উচিত, ইহা অামাদিগের দেশের সামান্য কিন্তু কি সুন্দর নীতিসুত্ৰ ! (৩) কর্কশ বাক্য দ্বারা অন্যের হৃদয়ে বেদনা দেওয়া আকৰ্বেব্য। শাখাম্বগ যেমন মনুষ্যের কৰ্ম্ম সকল অনুকরণ করে, সেইরূপ লোক-সমাজ দ্বারা ব্যবস্থিত আলাপ ব্যবহারের কতকগুলি রীতি নীতি পালন করিলেই যে প্রকৃত ভদ্রত হইল, তাহা বলা যাইতে পারে না । লোকের মনে ক্লেশ প্রদানের প্রতি আন্তরিক অত্যন্ত বিরাগ-জনিত যে ভদ্রতা, তাহাই প্রকৃত ভদ্রতা । প্রিয় মিথ্যা অথবা অপ্রিয় সত্য কখন বলিবেক না । যাহা সত্য এবং প্রিয় তাহাই বলিবে, ইছা প্রকৃত ভদ্রতার নিয়ম । , (৪) কোন মনুষ্য পূর্ণ-স্বভাৰ নহে । সকলেরই এক একটা দোষ আছে। অতএব বন্ধুদিগের ও এক পরিবারের লোকদিগের উচিত ষে পরস্পরের দোষ পরস্পরে মজ্জন৷ করে। পর-পীড়োপজীবী হুরাত্মাকে দমন করিবার জন্য যদি অৰিশুদ্ধ উপায় অবলম্বন করিতে হয়, তাহা হইলে