পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/১৯১

ఫ్రో ধৰ্ম্মভদ্ৰ-ব্যাখ্যাম । ব্যস্ত সে অতীক্রিয় পক্ষার্থ কি প্রকারে উপভোগ করিতে সমর্থ হইবে" অত্যণ্ড ভোগাক্তিলায় মনুষ্যগণকে অনেক কুঙ্কর্থে পাভিত করে । অতএব অত্যন্ত ভোগাভিঙ্গীৰ পরিপ ত্যাগ করিবে নির্দোষ ইঞ্জিয়-সুখ উপভোগে দেয় নাই কিন্তু ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি নির্দোষ ইন্দ্রিয়-সুখণ্ড অপরিমিত রূপে উপভোগ করিবেন না । . . . . . ব্যঙ্গন ও আমোদপ্রিয়তা ধৰ্ম্ম সাধনের আর এক প্রতিবন্ধক। যে ব্যক্তি মানব জীবনের গুরুত্ব অবগত হয় নাই, ষে ব্যক্তি জ্ঞাত নহে যে মানব জীবনরূপ ক্ষেত্ৰ হইতে কি অমূল্য শস্য উৎপাদন করা যাষ্টতে পারে সেই ব্যক্তি ব্যসনে আসক্ত হয়। যে ব্যক্তি অনর্থক গঙ্গ, ক্রীড়া কৌতুক ও বৃথা আমোদে কাল যাপন করে সে ঐছিক অর্থ ও পরম পুরুষাৰ্থ হইতে বঞ্চিত হয় । সে কখন ঈশ্বরের প্রৰণ মনন নিদিধ্যাসন ও জীবনের বিবিধ কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম সাধন করিতে সক্ষম হয় না। শরীর ও মনের সুস্থত জন্য নির্দোষ আমোদ উপভোগ করা কৰ্ত্তব্য, কিন্তু তাহা ৰলিয়। তাহাতে মাত্র চালিয়া দেওয়া কৰ্ত্তব্য নহে । আমোদ-প্রিয়তা ক্রমে ক্রমে কুসঙ্গ লেবৰে অনুরাগ উৎপাদন করে । কুস অধোগতির অব্যর্থ উপায় । , 3- . . . . . কাম স্মৃষ্টিরক্ষার হেতু প্রয়োজনীয়, কিন্তু তাছাকে ৱিস্থিত ও পরিমিত রূপে চরিতার্থ করিৰে । যে ব্যক্তি কম্বের অধীন তাহার মন ফৰ্ব্বদা চঞ্চল থাকে লে কথঙ্কশ্বর্থ মাধনে মনোযোগী হইতে পারে না । এই প্রবৃত্তির অবিস্থিত ও অপরিমিত চরিতার্থঙ্গ সম্পঞ্জিন শরীর ও মনের প্রফলত{