পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/২১৫

θαύ ধৰ্ম্মতত্ত্ব ব্যাখ্যাম । কোন মনুষ্য জামাদের উপকার করিলে তাছার নিকট কুতজ্ঞতা স্বীকার কালে আমাদের চিত্ত কি বিমলানন্দ উপভোগ করে। এমন সুখকর প্রবৃত্তিকে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম সম্পূর্ণরূপে পরিতৃপ্ত করে । কে এমন কৃতজ্ঞতার পত্র, যেমন তিনি, র্যান্থপঞ্জ উদীর সদাত্ৰত সকল জীবের জন্য অরুদ্ধ রহিয়াছে, ৰিমি আমাদের প্রতি-নিঃশ্বাসে প্রতি-পদ-নিঃক্ষেপে আখtদের অসংখ্য উপকার করিতেছেন, যিনি মানব-শরীর ও মম এবং বাহ্য বস্তু সকলেতে সহস্ৰ সহস্ৰ কল্যাশ বীজ নিহিত করিয়াছেন ? ' ' ... • 3. , ,' ব্রাহ্মধর্থ মনুষের ভক্তি-প্রবৃত্তিকে সম্পূর্ণরূপে চরিভার্থ করে । ভক্তি-প্রবৃত্তির প্রকৃত বিষয় মর্ত্য লোকে প্রাপ্ত হওয়া যায় মা । মামৰীয় স্বভাবের অপূর্ণতা হেতু, এমন ব্যক্তি দৃষ্ট হয় না, যাহার কোন দোষ নাই। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম সেই অপাপবিদ্ধ পরিশুদ্ধ পূর্ণ-স্বরূপ পদার্থের প্রতি জামাদিগের ভক্তিপ্রবৃত্তিকে নিয়োজিত করিয়া তাহাকে সম্পূর্ণরূপে চরিতীৰ্থ করে । । - - ব্রাহ্মধৰ্ম্ম মনুষ্যের প্রীতিবৃত্তিকে সম্পূর্ণরূপে চরিভার্থ করে। সত্যধর্মের উপদেশ মতে আমাদের প্রীতিবৃত্তি সেই একমাত্র পরম প্রেমাম্পদ পদার্থে একত্রীভূত ও উাহা হইতে সকল জীবের প্রতি বিকীর্ণ হইয়া একবারে তৃপ্ত হয়। জার্মগ্ন' ঘদি সংসারে জাসক্ত হইয়া প্রিয়তম ঈশ্বরকে ৰিস্ফুত হই ভাছ ছইলে জামাদের প্রীতিরক্তি কোন মতেই চরিভার্থ হয় না। আর যদি সংসার ত্যাগ করিয়া কেৱল ঈশ্বরকে প্রীতি করি তাছা হইলেও ঈশ্বরকে প্রকৃতরূপে গ্ৰীতি করা