পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

s's ধৰ্ম্মতত্ত্ব-বিবেক । ধৰ্ম্মমতে ঈশ্বরসম্বন্ধীয় সত্য জ্ঞানের নিদর্শন লক্ষিত হয় ।* ঈশ্বরসম্বন্ধীয় আত্মপ্রত্যয় তো সকলেরই মনে নিহিত আছে। ষে সকল যুক্তির প্রতি সেই সত্যজ্ঞানের স্ফুরণ নির্ভর করে সে সকল যুক্তিক্ষেও অঁসভ্য লোকদিগের মধ্যে জ্ঞানী লোকেরা সেই অসভ্যাবস্থায় থাকিয়াই উদ্ভাবন করিতে সমর্থ হয়। কারণ সে সকল যুক্তি যেমন আবশ্যক তেমনি সহজ। ষে সকল অত্যন্ত অসভ্য লোকেরা সেই যুক্তি উদ্ভাবন করিতে সমর্থ হয় না তাহারাও যে ঈশ্বরের প্রক্লতি সম্বন্ধীয় সত্য ভাব বিৰজিত এমন নহে। তাহারা যে সকল দেবদেবীর উপসনা করে সেই সকল দেবদেবী-সম্বন্ধীয় বিশ্বাসেও সত্যভাব লক্ষিত হয় । যিনি জগতের কর্তা তিনি কোন বিশেষ পদার্থেরও কর্তা । যিনি জগতে অধিষ্ঠিত হইয়া আছেন তিনি কোন বিশেষ পদার্থেরও অধিষ্ঠাত্রী দেবতা। প্রভূত জ্ঞাম ও প্রভুতশক্তি অনন্ত জ্ঞান ও অনন্ত শক্তিতে ভুক্ত । এক-ঈশ্বর-বাদীরা যেমন ঈশ্বরকে অন্তরদশী বলিয়া বিশ্বাস করে তেমনি বহুদেবোপাসকেরা তাহদের উপাসিত দেবদেবীকেও অন্তরদশী বলিয়া বিশ্বাস করে । এক-ঈশ্বরবাদীরা যেমন ঈশ্বরকে অমর বলিয়া বিশ্বাস করে তেমনি বহুদেবোপাসকেরা দেবদেবীদিগকে অমর বলিয়া বিশ্বাস করে । একেশ্বরবাদীরা যেমন ঈশ্বরকে সমস্ত জগতের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা এবং প্রত্যেক পদার্থেরও অধিষ্ঠাত্রী দেবতা বলিয়া বিশ্বাস করে তেমন বহুদেবোপাসকেরা

  • পরিশিষ্ট দেখ ৷