পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ठाशेभ'अँथriग्न ! 瓷 করিলে সেই দুই ভুজের আধেয় কোণ সমান থাকে কিন্তু সেই ত্রিভুজের কর্ণ ও আয়তনের বৃদ্ধি হয়, তেমনি পরকালে ঈশ্বর জ্ঞান ও ঈশ্বর প্রীতি যত বৃদ্ধি হইতে থাকিবে ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্বন্ধীয় আত্মপ্রত্যয় সমান থাকিবে, কিন্তু ধর্মের কর্ণের স্বরূপ শান্তি ও আয়তন-স্বরূপ আনন্দ ক্রমশঃ বৰ্দ্ধিত হইতে থাকিবে । * যেমন পৰ্ব্বতশ্রেণী উলঙঘন করিতে গিয়া এক পৰ্ব্বতের উপর উত্থিত হইলে আর এক পৰ্ব্বত নয়নগোচর হয় তেমনি পরকালে অভিনব মাধ্যাত্মিক সুখের এক অবস্থার পর আর এক উৎকৃষ্টতর অবস্থা ক্ষরিত হইয়া জীবকে আশ্চর্য রসে প্লাবিত করিতে থাকিবে । সমুদ্র সঙ্গম দিকে ক্রমশঃ প্রসারিত নদী সদৃশ পারলৌকিক সুখ ক্রমে ক্রমে যেমন জীবের সম্মখে প্রসারিত হইবে তেমনি সে কি বিস্ময়াপন্ন ও রুতার্থ হইবে । stansmissemenswerkstošskassass AM AAAAS AAAAA SAAAAA AAAA MMMT gggDMAAAA

  • ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্বন্ধীয় আত্মপ্রত্যয়, অতি অসভ্য ও মূঢ়

লোকেরও যেমন, অতি উন্নত অবস্থাপন্ন দেবতারও তেমনি, কিন্তু ऊांशंद्रमब्र नेश्वङ्ग खांम कङ छिब्र ! > *