পাতা:ধর্ম্মতত্ত্বদীপিকা.pdf/৯৩

* , थर्श्वउद्ध-दिध्यक । উঠাইতে ম| পারিয়া ঐ উপাসনা আপনার ধৰ্ম্ম-ভূক্ত করিয়া লইয়াছিলেন । (৬) ধৰ্ম্মপ্রবর্তকদিগের প্রতি অন্যায় ভক্তি । রুত্রিম আচরণ শূন্য বিশুদ্ধ-চরিত্র ধর্মপ্রবর্তকের অত্যন্ত সন্মানের উপযুক্ত । র্যাহারা ঐছিক ও পরিত্রিক মঙ্গলের একমাত্র উপায়-স্বরূপ পরম পথ প্রদর্শন করেন তাহারা অতিশয় কৃতজ্ঞতার উপযুক্ত । কিন্তু এরূপ ভক্তিকে উপযুক্ত সীমার মধ্যে রাখা কর্তব্য। যেহেতু ধৰ্ম্মপ্রবর্তক দিগের প্রতি অন্যায় ভক্তি ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয় প্রচুর ভ্রমের কারণ। কোন কোন ধৰ্ম্ম সম্প্রদায় আপনাদিগের অবলম্বিত ধৰ্ম্ম মতের প্রবর্তককে ঈশ্বরবিতার বলিয়া বিশ্বাস করে । কোন কোন ধৰ্ম্ম সম্প্রদায় আপনাদিগের ধৰ্ম্ম-প্রবর্তককে ঈশ্বরের প্রেরিত জ্ঞান করিয়া তাছার প্রচারিত ভ্রমকে ভ্রম বলিয়া নির্দেশ করিতে সমর্থ হয় না। তাছারা আপনাদিগের চিত্তে সত্য প্রবেশের পথ একেবারে রুদ্ধ করিয়া ফেলে। তাহারণ ৰিৰেচনা করে না যে সেই সকল ধৰ্ম্ম প্রবর্তক মনুষ্য ছিলেম এবং মানৰ-স্বভাবের অপূর্ণতা হেতু কোন মনুষ্য অত্রান্ত রূপে গণ্য হইতে পারে না । () পিতৃপুরুষদিগের প্রতি অন্যায় ভক্তি। সাধারণ লোকে মনে করে ষে পিতৃ পিতামহ যাহা বিশ্বাস করিয়াছেন তাহা কি কখন ভ্রম হইতে পারে ? এই সংস্কার বশতঃ লোকে পিতৃ-পুরুষদিগের ভ্রমে বিশ্বাস করে এবং তজন্য সেই সকল ভ্রম এমনি বদ্ধমূল হয় যে শেষ কালে তাহার উচ্ছেদ করা অত্যগু হুরূহ হইয় উঠে। ভারতবর্ষে এক্ষণে প্রচলিত