পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১০০

મર - थुछरु - - অনপেক্ষ: শুচিৰ্দক্ষ উদাসীনো গতব্যথ: { সৰ্ব্বারম্ভপরিত্যাগী যো মদ্ভক্ত: স মে প্রিয়: | যে ন হৃস্ততি ন জেষ্টি ন শোচতি ন কাজক্ষতি । শুভাশুভপরিত্যাগী ভক্তিমান য: স মে প্রিয় ॥ সম: শত্ৰৌ চ মিত্ৰে চ তথা মানাপমানয়োঃ । শীতোষ্ণসুখদু:খেষু সম: সঙ্গবিবর্জিত । তুল্যনিন্দাস্ততির্মৌনী সত্তষ্টে যেন কেনচিৎ। অনিকেত: স্থিরমতির্ভক্তিমান মে প্রিয়ো নরঃ ॥ যে তু ধৰ্ম্মামৃতমিদং যথোক্তং পযুপাসতে। শ্রদধানা মৎপরমা ভক্তাস্তেহতীব মে প্রিয়াঃ ॥ ১২ । ১৩—২০ যে মমতাশূন্ত, (অর্থাৎ যার আমার । আমার । জ্ঞান নাই) অহঙ্কারশূন্ত, যাহার সুখ দুঃখ সমান জ্ঞান, যে ক্ষমাশীল, যে সস্তুষ্ট, যোগী, সংযতাত্মা এবং দৃঢ়সঙ্কল্প, যাহার মন ও বুদ্ধি আমাতে অৰ্পিত, এমন যে আমার ভক্ত, সেই আমার প্রিয়। যাহা হইতে লোক উদ্বেগ প্রাপ্ত হয় না এবং যিনি লোক হইতে নিজে উদ্বেগ প্রাপ্ত হন না, যে হর্ষ আমর্ষ ভয় এবং উদ্বেগ হইতে মুক্ত, সেই আমার প্রিয়। যে বিষয়াদিতে অনপেক্ষ, শুচি, দক্ষ, উদাসীন, গতব্যথ, অথচ সৰ্ব্বারম্ভ পরিত্যাগ করিতে সক্ষম, এমন যে আমার ভক্ত, সেই আমার প্রিয়। র্যাহার কিছুতে হর্ষ নাই, অথচ দ্বেষও নাই, যিনি শোকও করেন না, বা আকাঙ্ক্ষা করেন না, যিনি শুভাশুভ সকল পরিত্যাগ করিতে সমর্থ এমন যে ভক্ত, সেই আমার প্রিয়। র্যাহার নিকট শত্রু ও মিত্র, মান ও অপমান, শীতোষ্ণ সুখ ও দুঃখ সমান, যিনি আসঙ্গবিবর্জিত, যিনি নিন্দ ও স্তুতি তুল্য বোধ করেন, যিনি সংযতবাক্য, যিনি যে কিছু দ্বারা সন্তুষ্ট, এবং যিনি সৰ্ব্বদা আশ্রয়ে থাকেন না, এবং স্থিরমতি, সেই ভক্ত আমার প্রিয়। এই ধৰ্ম্মামৃত যেমন বলিয়াছি যে সেইরূপ অনুষ্ঠান করে, সেই শ্রদ্ধাবান আমার পরমভক্ত, অামার অতিশয় প্রিয় ।” এখন বুঝিলে ভক্তি কি ? ঘরে কপাট দিয়া পূজার ভান করিয়া বসিলে ভক্ত হয় না। মালা ঠক্ ঠক্‌ করিয়া, হরি । হরি। করিলে ভক্ত হয় না; হা ঈশ্বর ! যে ঈশ্বর। করিয়া গোলযোগ করিয়া বেড়াইলে ভক্ত হয় না ; যে আত্মজয়ী, যাহার চিত্ত সংযত, যে সমদৰ্শী, যে পরহিতে রত, সেই ভক্ত। ঈশ্বরকে সৰ্ব্বদা অস্তরে বিদ্যমান জানিয়া, যে আপনার চরিত্র পবিত্র না করিয়াছে, যাহার চরিত্র ঈশ্বরানুরূপী নহে, সে ভক্ত নহে। যাহার সমস্ত চরিত্র ভক্তির দ্বারা শাসিত মা হইয়াছে, সে ভক্ত নহে। যাহার সকল চিত্তবৃত্তি