উনবিংশতিতম মায় –ভক্তি S DDD DDDD DDDB BBB BBBS BBBBB BB BBB BBBB BBBB DD BBBS প্রঙ্কাদ যোগী *। তখন র্তাহার নাগপাশ খসিয়া গেল, সমুত্রের জল সরিয়া গেল , পৰ্ব্বত সকল দূরে নিক্ষেপ করিয়া প্রঙ্কাদ গাত্ৰোখান করিলেন। তখন প্ৰহলাদ আবার বিষ্ণুর স্তব করিতে লাগিলেন,—আত্মরক্ষার জন্ত নহে, নিষ্কাম হইয়া স্তব করিতে লাগিলেন। বিষ্ণু তখন তাহাকে দর্শন দিলেন। এবং ভক্তের প্রতি প্রসন্ন হইয় তাহাকে বরপ্রার্থন করিতে আদেশ করিলেন। প্রহ্লাদ “সন্তুষ্ট: সততং” সুতরাং তাহার জগতে প্রার্থনীয় কিছুই নাই। অতএব তিনি কেবল চাহিলেন যে, “যে সহস্ৰ যোনিতে আমি পরিভ্রমণ করিব, সে সকল জন্মেই যেন তোমার প্রতি আমার অচলা ভক্তি থাকে।” ভক্ত ভক্তিই প্রার্থনা করে, ভক্তির জন্ত ভক্তি প্রার্থনা করে, মুক্তির জন্য বা অন্ত ইষ্টসাধনের জন্য নহে। ভগবান কহিলেন, “তাহ আছে ও থাকিবে । অন্ত বর দিব প্রার্থনা কর।” প্রস্তাদ দ্বিতীয় বার প্রার্থনা করিলেন, “আমি তোমার স্তুতি করিয়াছিলাম বলিয়, পিতা আমার যে দ্বেষ করিয়াছিলেন, তার সেই পাপ ক্ষালিত হউক ।” ভগবান তাহাও স্বীকার করিয়া, তৃতীয় বর প্রার্থনা করিতে আদেশ করিলেন। কিন্তু নিষ্কাম প্রহসাদের জগতে আর তৃতীয় প্রার্থনা ছিল না, কেন না তিনি “সৰ্ব্বারস্তু পরিত্যাগী,—হর্ষ, দ্বেষ, শোক, আকাঙ্ক্ষাশুন্ত, শুভাশুভ পরিত্যাগী।" তিনি আবার চাহিলেন, “তোমার প্রতি আমার ভক্তি যেন অব্যভিচারিণী থাকে।” বর দিয়া বিষ্ণু অন্তর্হিত হইলেন। তার পর হিরণ্যকশিপু আর প্রহ্লাদের উপর অত্যাচার করেন নাই । শিষ্য । তুলামানে এক দিকে বেদ, নিখিল ধৰ্ম্মশাস্ত্র, বাইবেল, কোরাণ অার এক দিকে প্ৰহলাদচরিত্র রাখিলে প্ৰহলাদচরিত্রই গুরু হয় । গুরু। এবং প্রহসাদকথিত এই বৈষ্ণব ধৰ্ম্ম সকল ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম । ইহা ধৰ্ম্মের সার, সুতরাং সকল বিশুদ্ধ ধৰ্ম্মেই আছে। যে পরিমাণে যে ধৰ্ম্ম বিশুদ্ধ, ইহা সেই পরিমাণে সেই ধৰ্ম্মে আছে। খৃষ্টধৰ্ম্ম, ব্রাহ্মধৰ্ম্ম এই বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের অন্তর্গত । গড় বলি, আল্লা বলি, ব্রহ্ম বলি, সেই এক জগন্নাথ বিষ্ণুকেই ডাকি । সৰ্ব্বভূতের অন্তরাত্মাস্বরূপ
- সন্তুষ্ট: সততং যোগী যতাত্মা দৃঢ়নিশ্চয় ।
+ সৰ্ব্বারস্তুপরিত্যাগী ষে মস্তুক্ত: স মে প্রিয়ঃ ॥ cषी म झकृठि म cचडेि न critष्ठठि न कोलकडि । শুভাশুভপরিত্যাগী ভক্তিমান য: স মে প্রিয় ।
