পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৪৮

38e : ধৰ্ম্মতত্ত্ব শিষ্য । সকলকেই কি দান করিতে হুইবে ? দানের কি পাত্রাপাত্র নাই , আকাশের স্বৰ্য্য সৰ্ব্বত্র করবর্ষণ করেন বটে, কিন্তু অনেক প্রদেশ তাহাতে দগ্ধ হইয়া து আকাশের মেঘ সৰ্ব্বত্র জলবর্ষণ করেন বটে, কিন্তু তাহাতে অনেক স্থান হাজিয়া ভাসিয়া যায়। বিচারশূন্ত দানে কি সেরূপ আশঙ্কা নাই ? 、リ গুরু । দান, দয়াবৃত্তির অনুশীলন জন্য । যে দয়ার পাত্র তাহাকেই দান করিবে । যে আৰ্ত্ত সেই দয়ার পাত্র, অপরে নহে। অতএব যে আৰ্ত্ত তাহাকেই দান করিবে— অপরকে নহে। সৰ্ব্বভূতে দয়া করিবে বলিলে এমন বুঝায় না যে, যাহার কোন প্রকার দুঃখ নাই, তাহার ছুঃখমোচনার্থ আত্মোৎসর্গ করিবে। তবে, কোন প্রকার দুঃখ নাই, এমন লোকও সংসারে পাওয়া যায় না। যাহার দারিদ্র্যজুঃখ নাই, তাহাকে ধনদান বিধেয় নহে, যাহার রোগছুঃখ নাই, তাহার চিকিৎসা বিধেয় নহে। ইহা বলা কৰ্ত্তব্য, অমুচিত দানে অনেক সময়ে পৃথিবীর পাপ বৃদ্ধি হয়। অনেক লোক আমুচিত দান করে বলিয়া, পৃথিবীতে যাহার। সৎকার্য্যে দিনযাপন করিতে পারে তাহারাও ভিক্ষুক বা প্রবঞ্চক হয়। অনুচিত দানে সংসারে আলস্য বঞ্চন এবং পাপক্রিয়া বুদ্ধি পাইয়া থাকে। পক্ষান্তরে, অনেকে তাই ভাবিয়া কাহাকেও দান করেন না। র্তাহাদের বিবেচনায় সকল ভিক্ষুকই আলস্য বশতই ভিক্ষুক অথবা প্রবঞ্চক। এই দুই দিক্‌ বাচাইয়া দান করিবে। যাহারা জ্ঞানার্জনী ও কাৰ্য্যকারিণীবৃত্তি বিহিত অনুশীলিত করিয়াছে, তাহাদের পক্ষে ইহা কঠিন নহে। কেন না তাহারা বিচারক্ষম অথচ দয়াপর। অতএব মনুষ্যের সকল বৃত্তির সম্যক্ অনুশীলন ব্যতীত কোন বৃত্তিই সম্পূর্ণ হয় না। গীতার সপ্তদশ অধ্যায়ে দান সম্বন্ধে যে ভগবদ্যুক্তি আছে, তাহারও তাৎপৰ্য্য এইরূপ । দাতব্যমিতি যদ্দানং দীয়তেহকুপকারিণে । দেশে কালে চ পাত্ৰে চ তদ্দানং সাত্ত্বিকং স্মৃতং ॥ যত প্রত্যুপকারার্থং ফলমুদ্ধিত বা পুনঃ। দীয়তে চ পরিক্লিষ্টং তদ্দানং রাজসং স্কৃতং । অম্বেশকালে ষাদানমপাত্ৰেভ্যশ্চ দীয়তে। - অসৎক্লতমবজ্ঞাতং তত্তামসমুদাহৃতং । ' ' ' ' ! অর্থাৎ ‘দেওয়া উচিত এই বিবেচনায় যে দান, যাহার প্রত্যুপকার করিবার সম্ভাবন নাই তাহাকে দান, দেশ কাল পাত্র বিবেচনা করিয়া যে দান, তাহাই সাৰিক দান। প্রত্যুপকার-প্রত্যাশায় যে দান, ফলের উদ্দেশে যে দান, এবং অপ্রসন্ন হইয়া যে দান করা