পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব (প্রথম খন্ড) - গৌরগোবিন্দ রায়.pdf/১৬৫

ধৰ্ম্মতত্ত্ব। " মিথ্যা। কল্পনামাত্ৰ ইহা লোকে বোঝে না। সত্য কথা বলা, সীতা ব্যবহার করা, । আর সত্যের প্রতি অনুরাগ হওয়া, সত্যের জন্য প্ৰাণ দেওয়া, এ কি একই নীতি নয় ? সত্যানুরাগী ব্যক্তি সীতা বলিতে গিয়া সত্য ব্যবহার করিতে গিয়া । প্ৰাণ হারাইয়াছেন, ইহার দৃষ্টান্ত কি ইতিহাসে নাই ? লোকে নীতি\ক কি তাকগুলি শুষ্ক নিয়ম মনে করে, তাই তৎ প্ৰতি অনুরক্ত চ ওয়া, এত অনুরক্ত হওয়া যে তাহার জন্য প্ৰাণ দেওয়া, তাহদের পক্ষে সম্ভব হয় না । সত্য ও ঈশ্বর যদি এক হইয়া যান, তাহা হইলে সহজে অনুরাগ জন্মে, প্ৰাণ দিতে ও মন কুষ্ঠিত হয় না । ঈশ্বর বলিতেছেন, সত্য বল, সত্য ব্যবহার কর, সত্যের জন্য অকাতরে। প্ৰাণ দে ও যে ব্যক্তি ইহা স্ব কৰ্ণে শুনিল সে কি আর কখন নীতিকে শুস্ক কতক গুলি নিয়ম বলিতে পারে ? নরনারীর প্রতি ঈশ্বর যাদৃশ ব্যবহার করিতে বলেন, SSBDBB BBBDS BBSDJDu kBS K S KJtDBB BBBSSDBD SSS DD Dt hgS BBBB BBB S DBBB DBD uTBDDBBB BB DBDB BBB SJJJ0 S JDBDS BDgD SDBS SqEE BDBBDD DBEtBB BBBtSBDB KBDSDD SBBB BB SDDDD SSS BBBB BBBD DBuBDSBBS Suu uBBBD করিলে জীবনে পুণ্যের আবির্ভাব হয়, এবং সেই পুণ্যের সঙ্গেগন্ধে সমগ্র জীবন পূৰ্ণ হয়। ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন পুণ্যসাধন, পুণা সাধনে দিন দিন চরি৷ স্ত্ৰ সদগন্ধে পূৰ্ণ হয় ; পুণ্যই গল্প । 叫* 3 °(F研 বুদ্ধি। রূপ, শব্দ, রস, গন্ধ ও স্পর্শ এক দিকে, সাতা, জ্ঞান, প্রেম, পুণ্য ও আনন্দ অন্য দিকে রাখিয়া এ কয়েক দিন যে সাধনের কথা বলিলে, আজ তাহার শেষ দিন । সম্পর্শ ও আনন্দ এ দুষ্টকে পাশাপাশি রাখিয়া সাধন করিবার কি ? উদ্দেশ্য আমি তাহা বুঝি নাই, আশা করি আজ তুমি উদ্দেশ্যটি বুঝাইয়া দিয়া এ সাধনের কথা শেষ করিবে ! বিলেক । ঈশ্বর সত্য অর্থাৎ তিনি আছেন, স্ত্রাঙ্গার সত্তা fਣ ਏ ਭੋਝਣੋਸ਼ দিতে পারা যায় না, সত্তাই তেঁাহার রূপ । যাহা দেখিয়া আমরা বলিয়া উঠি, এই অমুক বস্তু, তাহাকে রূপ বলা যায়। এই ঈ সুর, এরূপ বলের সহিত বলিবার পক্ষে সত্তাই যখন অনড়, তখন সেই সত্তাই তাহার রূপ। শব্দাবলম্বনে জ্ঞান আমাদের নিকটে প্রকাশ পায় এবং প্রকাশিত থাকে, সুতরাং শব্দ ও