বিবেক । আমি চিৰকাল লোকদিগকে পাগল করিয়া দিয়াছি, আমান - প্রশ্ন লষ্টলেই পাগল হইতে হয়, বুদ্ধি, তুমি এ আর নূতন কথা কি বলিলে,ঃ পৃথিবীর । বৃদ্ধিমান লোকেরা অতিরিক্ত বিবেকী হওয়াকে পাগলামু বলিয়া থাকে। তাহাদের বজায় থাকে, লোকে ধাৰ্ম্মিক বলিয়া বিশ্বাস করে, আর ব্যবসায় বাণিজ্য ভাল ' ' করিয়া চলে। বিবেকের অনুরোধে সংসারের সুখত্যাগ, আত্মীয় স্বজনগণের সহিত বিচ্ছেদ, জনসমাজকে উলটাপালট করিয়া দেওয়া, বুদ্ধিমানেরা ইহাকে অতিৰিক্ত বিবেকিত্ব বলিয়া উপহাস করে। তাহারা বলে, বিবেক বিবেক করিয়া । এত চিৎকার কেন ? প্রবৃত্তি, অভিলাষ, ইচ্ছা, এগুলি কি আর ঈশ্বর প্রদত্ত নয় ? এ গুলিকে বিদায় দিয়া এক বিবেককে বাড়ান, ইহা কি বাড়াবাড়ি নয় ? ? অতিরিক্ত পাগলাম নয় ? মুম্বা। আমার জন্য তাহার লোকদিগের নিকট অপ্রিয় হইলেন, ঈশা আমার জন্য ক্রুশে বিদ্ধ হইলেন। আমার জন্যই তো ঈশা , বলিয়াছিলেন, আমি শান্তি দিতে আসি নাই, বিচ্ছেদ ঘটাইতে আসিয়াছি ; পিতা পুত্রে, ভ্ৰাতায় ভ্ৰাতায়, ভ্ৰাতায় ভগিনীতে আমার জন্য অমিল হইবে। বুদ্ধি, তুমি বোঝা সাংসারিক জীবন, যাহারা তোমার অনুসরণ করে, তাহাদের সংসার সৰ্ব্বস্ব। সংসারের জন্য যাহারা ঈশ্বর, সত্য ও ধৰ্ম্মকে খৰ্ব্ব করিতে পারে, তাহারা তােমার দোহাই দিবে না তো আর কাহার দোহাই দিবে ? আশু সুখে যাহারা আপনা দিগকে কৃতাৰ্থ মনে করে, তাহারা তোমা বই আমাকে চাহিবে কেন ? অগ্ৰে । সুখ পরে তীব্র্যাতনা, অগ্ৰে দুঃখ পরে নিত্য সুখ, ইহার কোনটি ভাল ? ? বুদ্ধি। তুমি যাহা বলিলে, আমি কি আর তাহা বুঝি না ? প্রবৃত্তিবাসনা চরিতাৰ্থ করিতে আগে সুখ হয়, পরে তাহা হইতেই থাকে। মানুষ পশু, ইহাতে আর তােমার অবিদিত নাই। "" : r , . . . . . . . . . . . . . . ۳ - | - | . . f- ...’၊ ; ; -* " " = ؟. - ... ". T . . .
- * *डश (नरें (नई वाल
... ... 1:. . . . বিবেক । তোমার . . . ; & لألم k i ফলাফলচিস্তায় 日 मां আশ্রয় গ্ৰহণ . করে, আমি
