পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব (প্রথম খন্ড) - গৌরগোবিন্দ রায়.pdf/৩২

আবার প্রভুত্ব কি ? যিনি সকলের প্রভু সকলের । ... I '. "... . . ' ' . . . . . . . .. ' ". . . . .. ... lo, " " , it. i. i باب:ہنزہ، انب۔۔ : ..” ?'............ i' ,. : ! ... . . . . ̈ 'ና...” ጶ? ...' ... : I. - . . . . . . . .. .“ ኳዕy ". . ." 0. , - ہ")۔ . . . г. , , , , , . " باينة . . r . . . . . . . . s سفيس، تطش . افشغ با ، তাহাতে কি তোমার সংশয় আছে ? বুদ্ধি। দেখা যে স্থলে বিচার উপস্থি MuSi BBSS DDB DBB uDuBD BD BDB BD BDBBDBS BDD BDBDD DDD কথা মুখে তুলিলে কেন ? এ কথাতো সত্য হইল না। अभि cक १ उोंभ স্বামী তাঁহারই প্ৰভুত্ব স্থাপিত হয়, তজ্জন্য কি আমার যত্ন নয় ? আমি যদি সেই প্ৰভু হইতে স্বতন্ত্র হইতাম তাহা হইলে डूनि যাহা বলিলে তাহা শোভা পাইত । যা তিনি বলেন, আমি তাই বলি ; আমি বলি না, তিনিই বলেন, এ কথা বলিলেই ঠিক সত্য বলা হয়। আমি নরনারীর হৃদয়ে অবতীর্ণ ব্ৰহ্মবাণী, আমি তাঁহাদের হৃদয়ে অবতীর্ণ বলিয়াই তঁহারা ঈশ্বরের পুত্র কন্যা। পুত্র কন্যা ভিন্ন কে আর পিতার গৃহের গোপনী তত্ত্ব সকল জানে। সাধারণ লোকে প্রবৃত্তির প্ররোচনায় কাজ করে সত্য, তাহদের ভিতর তোমার আদর নাই আমি ইহা জানি, কিন্তু তাহারা যে আমায় সৰ্ব্বথা উপেক্ষা করে ইহা তুমি বলিতে পার না। তাহারা যে একেবারে উচ্ছঙ্খল পশুর ন্যায় হইতে পারে না, তাহার কারণ আমি। আজ পৃথিবীতে ভয়ানক অরাজকতা হইত, যদি সাধারণ লোকের উপরে আমার কর্তৃত্ব না থাকিত । সাধারণ লোকে আমি কর্তৃত্ব করিতেছি বুঝিতে পারে না। সত্য, কিন্তু তাই বলিয়া তাহারা সকল সময়ে আমার শাসন অতিক্রম করে, ইহা কি তুমি বলিতে পার ? বুদ্ধি। না,ইহা বলিতে পারি না, কেন না। তাহদেরও ভিতরে দুই প্ৰবৃত্তির সংগ্রাম উপস্থিত হয়, ভাল আর মন্দের। সকল সময়ে মন্দের জয় হয় তাহা নহে, ভালোরই জয় হয়। বিবেক। ব্ৰহ্ম ভিন্ন কি ভাল আছে ? ভাল যা তা ব্ৰহ্ম। ভাল ও মন্দের । সংগ্ৰাম কোথায় নাই ? যেখানে সংগ্ৰাম চলিতেছে সেখানে আমি রহিয়াছি সংগ্রাম দেবতা ও মানুষের মধ্যে সংগ্রাম, ইহাতে তুমি বােঝ। বল, ভাল মন্দের S S S S ত হয়, সেখানেও দুই বিপরীত পক্ষে ঘটে। সেই বিতর্কের মধ্যে আমার কর্তৃত্ব প্রকাশ পাইয়া থাকে। তবে . . . . . . lo o * - !r . . . . . . . . . . f :