' ". . ' ۰ ، ۹ ه. اس. البل ኴካ '! " .'. לוי, ill . F is r . i 电 ..
- , থাকে তাহারা দৈত্য। প্রত্যেক মানুষের ভিতরেই দেবতা ও } . . ." . . . করিতেছে। দৈত্যকে পরাজয় করিয়া দেবতার আধিপত্য স্থাপন করিতে হইবে । ইহার অর্থ এই ষে ইস্ক্রিয়াসক্তি ক্ৰোধ দ্বেষাদি
। পরায়ণতা প্রভৃতি গুণসম্পন্ন হইতে হইবে। যে সকল ব্যক্তিতে কে "শ্লষ্ট । SSuSZS SS MSMSSS । ইন্দ্ৰিয়াসক্তি, ক্ৰোধ, দ্বেষ হিংসাদি। আসুর গুণ, এই সকল যাকাদিগেতে । নির্জিত করিয়া শম, দম, ঈশ্বর- ; چ ، ، ‘‘ : fi সক্তি প্রভৃতি দৃষ্ট হয়, उांशांद्रा ७ তাহাদিগের সংস্রবেরঃ ক্তৈগণ তোমার চিত্তের পক্ষে উদ্বেগকর ? যদি তাহা না হয় । বিরক্ত হুইবাৰ কারণ কি ? আমি যদি তােমায় সাবধান না করি তাহা হইলে কি ? ق با ۰&. . . " : " . . r | : ۰: ... ۰ ۰ ' : د : . ل. .i - . ... ܝ . . . . . " ... " . . . . . অামায় , , .,, د ' ’، ملی۔ ... I . . . . . ধ্ৰুবা তার হানি হয় না ? আমি যাহা বলি, তাহা যদি অজ্ঞানতাবশতঃ । ঐ কোন ব্যক্তি অনুপযুক্ত স্থলে নিয়োগ করে তাহা হইলে বল তাঁহাতে । i. . . .-ו ' . : . : , i ' ' ". . ... ." .' ' . . . . . . " . . " . . . . . , . ' རྟ་ ་་ ་་་་་་་་་ ". . . . . . . ۰ . . . . . . . . . " • ኽ! ' . . ." . . . r ' గా - কতকগুলি লোককে নিষ্পাপ মনে কর। মানুষ কি নিষ্পাপ হইতে পারে ? : ছ, তাতাতে আমার মনে সন্দেহ হইয়াছে, তুমি। সাধুসঙ্গের অতি গুণকীৰ্ত্তন ও আমার ভাল লাগে নাই, কেন না। তাহার মধ্যে বিবেক । সাধুশব্দে নিষ্পাপ, এ অর্থ তুমি বুঝিলে কি প্রকারে ? সাধুও সাধক এই দুই যে প্রতিশব্দ। শাস্ত্রকারেরা এজন্যই যে বাক্তি অনন্তমনে ঈশ্বরের - ভজনা করে তাঁহাকেই সাধু বলেন। সাধু নিষ্পাপ শাস্ত্রে একথা নাই, এই আছে । যে—অনন্যমনে ভজনশীল ব্যক্তি হুরাচার হইলেও সে ভাল পথ । ধরিয়াছে বলিয়া তাহার সাধুত্ব, কেন না সে শীঘ্রই ধৰ্ম্মাত্মা তইবে। সাধুসঙ্গের অন্ত গুণকীৰ্ত্তন । তোমার ভাল লাগে নাই, ইহাতে আমি দুঃখিত হইলাম। সকল ব্যক্তিরই
- , , সহিত সঙ্গ হইলে নিজের গর্ক বাড়ে এবং সঙ্গ গুণে হীনতা উপস্থিত হয়, ইহা কি ?
