পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব (প্রথম খন্ড) - গৌরগোবিন্দ রায়.pdf/৯২

:শাছেন; তিনি সত্য। সভাস্বরূপের আরাধনার আরম্ভ এই জন্য ‘অস্তিত্ব” । ঠু লইয়া হ্য় । অস্তিত্ব যে ধাতুসমূৎপন্ন সত্য শব্দ ও সেই ধাতুসমূৎপন্ন। সুতরাং - 's ནི་ ;". 曲 ‚..`ዃ÷፥ সন্তে }য় সহিত। অস্তিত্বের একত্ব। আরাধনার | আরম্ভ করিতে शियां 5 गूँ भूमिड করা প্রয়ােজন। চ’ মুদ্রিত করিলে সকলই উড়িয়া যায়, এক সন্তামাত্র উড়ে । না !! ঐ পথ বিজ্ঞানসিদ্ধ পাপ । যাহা চক্ষুরাদি ইন্দ্ৰিয়ের গোচর হইতেছে, তাহা । * নিত্ন । পৱিধৰ্ত্তনশীল । বিজ্ঞান ইহার মূলে চিরস্থায়ী বস্তু কি আছে, তাহাই । অন্বেষণ করে এবং অন্বেষণ করিয়া কেবল এক শক্তি সকল বস্তুর অন্তরালে । দর্শন করে। রাসায়নিক প্রক্রিয়ায় বস্তুসকলের বিশ্লেষণ করিতে গিয়া এক | শক্তি સમિટે থাকে । 亨5邵阳 মন যে *दि অনু সুভব করিল পরীক্ষায় সেই | শক্তিই স্থায়ি রূপে সকল श्टुट्र 'श्र्द्र":ळ धैाङाँटेन । এখন তুমি চক্ষু মুদ্রিত ' করিয়া যে এক মহৎ অস্তিত্ব অনুভব করিলে এ অস্তিত্ব কাহার অস্তিত্ব ? শক্তির অস্তিত্ব, কেন না। সমূদায়ের বিংেশণে এক শক্তিই অবশিষ্ট থাকে । চক্ষু মুক্তি করিলে যেমন কোন বস্তু থাকে না কেবল শক্তি থাকে, মনে করিয়া লাও, ८ठभ ༣༥ ཚ সকল বস্তুর নখন সৃষ্টি হয় নাই তখন আর কিছু ছিল না, এক শক্তি ছিল । * আরাধনা'র আরম্ভে স ও এবং সেই সত্তা শক্তিসত্ত্ব। এই সত্তাপ । “ස: ; ዳኞ፻ :سے ” , هت . "If IF TK yr er* = به سه : Kr ་གཌ་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་ཐོབ་པ། ཐམས་ ༢༥ -ir উপলব্ধি ঠাইতে সত্য স্বরূপের আরাধনা ভাইয়া থাকে । অ! ব্রাধনা কালে সাধক i EES DBD KgSgg gBDSBB BBB BDD DBBS BS SLASS SiS SEEBSSS SBgL S0 JDS DBD DBD SJD BBSS !b፦' তোমাকে *3* *taび* *tを「1s *。 শাক না । তোমারই জমৃত্যু এই | பர் S S SS D D gSYSKDK gBg S DSJDBB BDLSS GGSS শক্তিতে শক্তিমান ভাই রং আমরা সংসারে বিচরণ করিতেছি। - আমাদের দেহ মন প্ৰাণ Si BB K BDB BD EEDtD DeS DDtt gDuttS · Šጃ !•፥ *ቄ ቋጃ*! ! " . . . . বুদ্ধি । * "স্বরূপের পার নামস্বরূপের আরাধনার বিনয়তো दक्षिgन् ? বিবেক । সত্যস্বরূপের পর জ্ঞানস্বরূপের আরাধনাই । বলিবার বিষয় । । SHBS iiiiiDS iD BB gBBD SKSS সত্যস্বরূপের পর জ্ঞান 'ኳ ~=• %ቕርጎቋ আধাধন '{' ः ፈቐ° ক খান ও শনৈ। ক রি ও v ડ .િ স্বরূপের