পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/১৩৪

& সপ্তম অধ্যায় । > S を শারীরস্থান, শরীর-বিধান, ধৰ্ম্মনীতি, পদার্থবিদ্যা প্রভৃতি যাবতীয় বিজ্ঞান-শাস্ত্র দ্বারা যত প্রকার নিয়ম মিরূপিত হয়, সমুদায়ই পরম কৰুণাকর পরমেশ্বরের প্রতিষ্ঠিত, মনুষ্যের শরীর ও মনের সছিত সেই সমস্ত শুভকর নিয়মের অপরিবর্তনীয় অখণ্ডনীয় সম্বন্ধ অবধারিত আছে, শ্রদ্ধা ও পরিশ্রম পূর্বক তৎসমুদায় শিক্ষণ করিয়া তদনুরূপ ব্যবহার না করিলে, পরমারাধ্য পরমেশ্বরের আরাধনা-কৰ্ম্ম সম্যকৃরূপে সম্পন্ন হয় না, এই সমুদায় বিষয় পরমার্থবিদ্যামধ্যে নিবেশিত করিয়া ছাত্রদিগকে উপদেশ দেওয়া এবং তাহাদিগকে তদনুযায়ী অনুষ্ঠান করিতে অভ্যাস করাম সৰ্ব্বতোভাবে বিধেয় । " ১২-সাহিত্য । সাহিত্য পাঠ দ্বার সাতিশয় বিশুদ্ধ আনন্দ অনুভূত হয়, এবং যদি তাহতে পরম পবিত্র পরমণর্থিক বিষয়ের বর্ণমা থাকে, তাহ হইলে অস্তঃকরণস্থ সৎপ্রবৃত্তি সমুদায় উন্নত ও পরিশোধিত হইয় অপার আনন্দ উদ্ভাবন করে। ' ' ১৩—চিত্রবিদ্যাদি শিল্পবিদ্যা । পরমেশ্বর মনুষ্যকে চিত্রবিদ্যা তুর্ধ্যবিদ্যা প্রভৃতি উপকার-জনক ও লোকরঞ্জন শিপবিদ্যা শিক্ষার উপযোগিনী বিবিধ বৃত্তি প্রদান করিয়াছেন, অতএব তৎসমুদায় মনুষ্যের সুপ্রণালী ক্রমে শিক্ষণীয় বলিয়া স্বীকার করিতে হুইবে । বিশেষতঃ তন্মধ্যে যাহার যে বিষয়ে স্বভাব-সিদ্ধ শক্তি ও সমধিক অনুরাগ আছে, তিনি মনোনিবেশ পুরঃসর সেই বিজয়ের অনুশীলন করিলে, তাহাতে সুনিপুণ হইয়। অপর্যাপ্ত আনন্দ লাভ করিতে পারেন, এবং সেই ব্যৱসায় সৰলম্বশ