পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/১৩৬

* 3 满足、国 অপর সাধারণ সকলের যে সমস্ত বিদ্যা অধ্যয়ন করা কৰ্ত্তব্য, তাহ এক প্রকার প্রদর্শিত হইল। শিক্ষণ-কাৰ্য্যসংক্রান্ত অন্যান্য গুৰুতর বিষয়ের বিবরণ করিবার পূর্বে স্ত্রীগণের বিদ্যা-শিক্ষণ-বিষয়ে কিঞ্চিৎ বিবেচন। করা আবশ্যক বোধ হইতেছে, কারণ জমসমাজের বহুতর মঙ্গল তাহীদের মুশিক্ষণ লাভের উপর নির্ভর করে । স্ত্রীগণের বিদ্য শিক্ষণ করা যে সৰ্ব্বতোভাৰে শ্ৰেয়স্কর, ইহা এক্ষণে অনেকেরই হৃদয়ঙ্গম হইতেছে, কিন্তু তাহাদিগকে কিরূপ শিক্ষণ প্রদান করা উচিত তাহা সকলের সুন্দর রূপ প্রতীত হয় নাই । অনেকে বেtধ করেন স্ত্র লোকের প্রকৃতি অতি কোমল তপস্থণদিগকে কোন কষ্ট-সাধ্য বিষয়-ব্যাপারেও নিযুক্ত হইতে হয় না, অতএব ষে সকল বিষয়ের অনুশীলনার্থে প্রগাঢ় মানসিক পরিশ্রম স্বীকার করিতে হয়, তাছ। স্ত্রীগণের শিক্ষণীয় নহে । কিন্তু বিচার করিয়া দেখিলে তঁহিণদের এ অভিপ্ৰণয় কোন রূপেই অঙ্গীকার করা ষায় মন । স্বাদিগকে যেরূপ শিক্ষা দান করা উচিত, যদিও তাছা অদাপি প্রচলিত হয় নাই, তথাপি তাহারা ষে মামা প্রকার প্রগাঢ়তর কঠিন বিদ্যার অনুশীলন করিতে পারে, এবং বিদ্যার্থী পুৰুষদিগের ল্যায় মানসিক পরিশ্রমকে মুখের বিষয় বোধ করিয়া জ্ঞানালোচনায় অনুরক্ত হইতে পারে, ইষ্কার ভুরি ভূরি প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া মিয়াছে । অতি পুর্বে ভারতৱৰীয় স্ত্র নিগের বিদ্যাশিক্ষার রীতি প্রচলিত ছিল তাছার সন্দেহ নাই । কিন্তু তাহার কোন্ত কোন বিষয়ে কত দূর শিক্ষিত হইত,