পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/১৫

* 9 ধৰ্ম্মনীতি । কাৰ্যা নহে, ইহ। কেবল ম্যায়পরতার কার্য্য। যখন উপচিকার্য-রীত্তি, কোন যোগ্য পাত্রকে অর্থ দান করিতে প্ররত্তি দেয়, এবং ভক্তি, কোন শ্রদ্ধাস্পদের প্রতি শ্রদ্ধ। প্রকাশ করিতে আদেশ প্রদান করে, তখন তাছাদের উপদেশানুসারে দান ও শ্রদ্ধা-প্রকাশ কর। যে কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্ম, এ প্রকার জ্ঞান হওয়া ন্যায়পরতা রাত্তির কার্য্য । - নাযান্যায্য প্রতীতি করা ও এই প্রৱত্তির স্বভাবসিদ্ধ । ফলতঃ, বিচারাগারে যত বিচারক্রিয় সম্পন্ন হয়, তাrহণ কেবল ন্যায়পরতা ও বৃদ্ধিরক্তি দ্বারা সম্পাfদত হইয় থাকে । বুদ্ধিরক্তি, দোষীর দোষ নিরূপণ ও অভিসন্ধি অবধারণ, এবং তাহার কৰ্ম্মের ফলাক্ষল বিবেচনা করিয়া থাকে ; কিন্তু সেই কৰ্ম্মটি অন্যায় বা ন্যায়-সিদ্ধ তাহ কদাপি প্রতীত করিতে পারে না। কোন বিষয়ের বিচার উপস্থিত হইলে, বুদ্ধিল্পত্তি তৎসম্পৰ্কীয় সমুদায় ব্যাপার তন্ন তন্ন করিয়া বিবেচনা করিয়া থাকে, পরে ন্যায়পরত-রক্তি ঙ্গবিভূত হইয় তাহ গছি ত বা অগস্থিত বলিয়। সিদ্ধান্ত করে । কৰ্ত্তব্যাকৰ্ত্তব্য ও ন্যায্য ন্যায্য, প্রতীতি করণ কেবল ন্যায়পরত;-রক্তিরই কাৰ্য্য । যখন ক্রোপগদি প্রবল হইয় পরের উপর অত্যচার করিতে প্রত্নত্ত হয়, তখন ন্যায়পরতা এই প্রকার উপদেশ প্রদান করিতে থাকে, যে, আত্ম-রক্ষণ ও আশ্রিত-প্রতিপালনার্থ আততায়ী মিবণরণ করা কর্তববটে, কিন্তু আততায় হইয় অন্যকে আক্রমণ করণ