পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/৪০

তৃতীয় অধ্যায়। " دو সহিত যথোচিত সদ্ব্যবহার এবং তাহদের মুখ সচ্ছদত সাধন পূর্বক জন-সমাজের ক্ররদ্ধি সম্পাদন করা, এবং সৰ্ব্ব-সুখ-দণতা পয়ম পিতা পরমেশ্বরের অপরিসীম মহিমা ও অপার কৰুণা-গুণ পর্যালোচনা পূর্বক র্তাহার প্রতি প্রগাঢ় প্রীতি প্রকাশ করা নিতান্ত কৰ্ত্তব্য। কিন্তু বিশ্ব-নিয়ন্ত বিশ্ব-পতি যে বিষয়ে যে নিয়ম সংস্থাপন করিয়াছেন, তাহ না জানিলে, সে বিষয় সুচাৰুরূপে সম্পাদন করিতে সমর্থ হওয়া যায় না । তিনি আমাদের শরীর রক্ষার্থে কিরূপ ব্যবস্থা স্থাপন করিয়াছেন, স্ত্রী-পরিগ্রহ ও পুত্ৰ কন্যার প্রতিপালন-বিষয়ে কিরূপ অভিপ্রায় প্রকাশ করিয়া রাখিয়াছেন, মনুষ্যবর্গের মুখ সচ্ছন্দত বৰ্দ্ধনার্থ কোন বস্তুতে কি কি গুণ প্রদান করিয়াছেন, রাজ্য-কাৰ্য্য সম্পাদন বিষয়ে কিরূপ অনুজ্ঞা প্রচার করিয়াছেন, এবং তাহার অনিৰ্ব্বচনীয় স্বরূপ ও পরমাশ্চর্য মহিম কিরূপে কত দূর শিক্ষা করিতে সমর্থ হওয়া যায়, এই সমুদায় সম্যক রূপে নিরূপণ করা। কৰ্ত্তব্য । কি রাজা কি প্রজা, কি ভুত্য fক স্বামী, কি স্ত্র কি পুরুষ, কি ধনী কি দরিদ্র, সক লেরই এই সমস্ত শুভকর বিষয় ক্ষিক্ষণ করা কর্তব্য । এই সমস্ত বিষয়ের জ্ঞানই যথার্থ জ্ঞান, এই জ্ঞানই দু:খরূপ দাৰুণ রোগের মহৌষধ, এই জ্ঞানই সুখরত্বের অদ্বিতায় আকর, এই জ্ঞানই মানব-জন্ম সার্থক করিবার মূলভূত উপায় । ইহাই যদি পরম পিতা পরমেশ্বরের অভিপ্রেত হইল, তবে শিক্ষার সঙ্গে সঙ্গে তাছার যথোচিত