পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/৬৪

फ्रेंडूर्व अशाश । । & & জগতের কোন পদার্থ নিরর্থক স্থষ্টি করেন নাই । আমরা ঐ সমস্ত রক্তিকে পরিচালিত ও চরিতার্থ করিয়া সুথসৌভাগ্য লাভ করিব এই অভিপ্রায়েই, তিনি তাছাদিগকে স্বষ্টি করিয়াছেন । তিনি এক এক ইন্দ্রিয় ও এক এক মিরুষ্ট প্রবৃত্তিকে অপর্য্যাপ্ত মুখের আধার করিয়াছেন । বসন্ত কালে যখন পৃথিবী নানা রসে পরিপূরিত হইয়। পরমরমণীয় পুষ্প-পরিচ্ছদ পরিধান পূৰ্ব্বক অপূৰ্ব্ব শোভা প্রকাশ করে, এবং পুষ্পভারাবনত তৰুশাখা সকল স্বমন্দ মাৰুত ছিল্লোলে কম্পিত হইয় অবিশ্রান্ত কুসুম বর্ষণ পূর্বক চতুৰ্দ্দিকৃ আমোদিত করে, ও রক্ষশাখারূঢ় বিহঙ্গম সকল মুক্ত মুহুঃ শাখা পরিবর্তন পূর্বক মধুৰ স্বরে মনের সুখে গান করত পথিকের মন হরণ করে, তখন যাহার নেত্র উন্মীলন করিবার সামর্থ আছে, এবং শ্রবণেন্দ্রিয় ও দ্রাণেন্দ্রিয় স্ববশ আছে, তাঙ্কণর তান্তঃকরণ স্বথামৃত-রসে অভিষিক্ত না হইয়। কত ক্ষণ ক্ষান্ত থাকিতে পারে? ন্যায়ানুগত থাকিয় নিকটপ্ররক্তি পরিচালন পূর্বক ধন, মান ও যশ উপাৰ্জ্জন করা অশেষ মুখের বিষয় । অতএব এই সমস্ত রক্তিকে বিহিত বিষয়ে নিয়োজন পূর্বক মুখ সৌভাগ্য লাভ করা কোন কপেষ্ট গস্থিত নহে। প্রত্যুত, স্বকীয় সুখ-সম্পত্তি-সাধন অন্যান্য গুৰুতর কর্তব্য সাধনের বিরোধী না হইলে, ভদর্থে চেষ্টা কর। সর্বতোভাবে বিধেয় । কিন্তু পূর্বোক্ত রক্তি সমুদায়কে সৰ্ব্বদা বুদ্ধিরত্তি ও ধৰ্ম্ম প্রৱত্তির বশীভূত রাখা আবশ্যক ; নতুবা মোহ-কূপে পতিত হইয় পাপ-পক্ষে লিপ্ত হইৰে কয়।