পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/৬৬

চতুর্থ অধ্যায়। & 4 কোম অসিদ্ধ সঙ্কল্প অথবা কোন পূর্বাচরিত ভ্রান্তিমূলক ক্ষতিজনক ব্যাপার স্মরণ করিয়া সৰ্ব্বদা সন্তাপিত। কেহ কেহ এরূপ দুরাকাঙক্ষ, যে কিছুতেই তৃপ্ত নহে । তাহীদের যত অর্থ-লাভ ও যত পদ-রদ্ধি হইতে থাকে, লালসারূপ অগ্নি-শিখা ততই প্রজ্বলিত হইয় তাহাদিগকে নিরন্তর দগ্ধ করিতে থাকে । শুভাশুভ দিন ক্ষণ লগ্ন ঘটিত কুসংস্কার ও অন্যান্য প্রকার অমূলক সংস্কার অনেকের অশেষ অমুখের হেতু হইয়া থাকে। অনেকের স্বভাব-দোষ এরূপ উদ্বেগ ও অস্বস্তির এক প্রধান কারণ বটে, কিন্তু বিবেচনা ও অভnস দ্বারা ঐ উভয়ের অনেক হ্রাস করা যায়, তাহার সন্দেহ নাই । ষে সকল ক্লেশ কেবল কুসংস্কার-মূলক, জ্ঞানরদ্ধি হইয়। কুসংস্কার-বিমোচন হইলেই তাছা দূর হইতে পারে। তার সন্তোষ উক্তরূপ অনর্থক উদ্বেগের মহৌষধ স্বরূপ । সন্তোষ অপেক্ষণয় সুখজনক এবং অসন্তোৰ অপেক্ষায় দুঃখ-জনক আর কিছুই নাই। মনুষ্য সকল অবস্থাতেই সন্তোষরাপ স্পর্শমণি দ্বারা সুখ-স্বরূপ স্বর্ণ লাভে সমর্থ হইতে পারেন । কিন্তু অতিশয় অপরস্ট অবস্থাতে অবস্থিত হইলেও যে দুঃখ নিবারণের চেষ্ট না করিয়৷ সন্তুষ্ট চিত্তে চির কাল কষ্ট স্বীকার করিবে এমত নহে । ষে অবস্থায় থাকিলে, অন্ন বস্ত্রের ক্লেশ বশতঃ শরীর শীর্ণ হয়, অপরিস্কৃত, অপরিশুষ্ক, সঙ্কীর্ণ গুহে বাস করাতে শারীরিক স্বাস্থ্য ভয় হয়, এবং পরিবারের মধ্যে কাহারও পীড়া হইলে সঙ্গতি অভাবে রীতিমত চিকিৎসা করাইতে এবং পুত্র ও কন্যাদিগকে উত্তমরূপ বিদ্যু