পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/৯০

পঞ্চম অধ্যায় । b > কলছ ঘটনা হইলে, কেবল তাহারাই অমুর্থী থাকেন এমত নহে, তাহদের সন্তানেরাও দূষিত প্ৰকতি প্রাপ্ত স্ক ইয়! অশেষ প্রকার ক্লেশ ভোগ করে । অপত্যোৎপাদনকালে জনক জননীর মনের অবস্থা যেরূপ থাকে, সন্তানের তদনুরূপ গুণ দোষ অধিকার করিয়৷ জন্ম গ্রহণ করে । মদিরা-মত্ত হইয়। সন্তান উৎপাদন করিলে, সে সন্তান স্বভাবতঃ সূরাপানে অনুরক্ত হয় । ত্রেণধোন্মত্ত হইয়। গৰ্বাধন করিলে, সে গৰ্বের সন্তান ত্র,দ্ধ স্বভাব প্রাপ্ত হয়। যখন পরস্পর প্রণয়-বদ্ধ জ্ঞানশপন্ন পুণা-শীল জনক জননীর বুদ্ধিরত্তি ও ধৰ্ম্মপ্ররতি সমধিক উত্তেজিত BBBBSBBBBB BBBSBBBBBBBB KK C BBBBBB স্থানানুশীললে, পৰ্ম্মানুষ্ঠানে ও সৌজন্য-প্রকাশে সহজেই প্ররক্তি জন্মে । পিতা মাতার রাত্তি-বিশেষের স্বভাব-সিদ্ধ প্রবলতা দ্বারা এ নিয়মের কিছু কিছু অন্যথা হইতে পারে বটে, কিন্তু ইহার অস্তিত্ব-বিষয়ে কিছুমাত্র সংশয় নাই । অতএব, যে সময়ে স্ত্রী ও স্বামীর পর স্পর কলক ঘটনা চইয়। অন্ত:করণ বিরক্ত ও বিচলিত থাকে, তাছাদের সে সময়ের সন্ত}ল দিগের সু প্রক্ষত মানসিক প্রশ্নতি প্রণ গু হু ওয়া কোন রূপে সম্ভব মহে , - ষষ্ঠ নিয়ম ।—এক এক পুরুষের এক এক স্ত্রীর পাণিগ্রহণ করণ কর্তব্য, অবিবেদন অর্থাং বহু বিবাহ কোন রূপেই কৰ্ত্তব্য নহে । এই সুচাৰু নিয়ম এরূপ সঙ্কজ ও সুযুক্তি-সিদ্ধ যে, ইহ স প্রমাণ করিবার নিমিত্ত অধিক মায়াস আবশ্যক করে না। অথচ মস্তি পূৰ্ব্বাৰfধ অনেক দেশেই এই অধিবেদনরূপ কুৎসিত রীতি প্রচ