পঞ্চম অধ্যায় । b. * স’ স্থাপন করিয়াছেন, বিধবাদিগের পুনঃসংস্কার নিবনণ ভাছ স্ন কোন নিয়মের উদ্দেশ্য নহে । ফলতঃ, যখন সুত-দল্লি পুরুষের পুনর্বার দীর পরিগ্রহ করিয়া পাপগ্রস্ত হয় না, তখন পতি-বিহীন বিধবারণ পুনৰ্ব্বার বিবাহ করিলে কেন দৃষিত হইবে ? যদি সন্তান উৎপঃ 帝 苓 ? 5 3. 开 ९ £३ অ 可有 ੋਕਾਂ স ့ পদ 冢算 प्लेछ छौंङ् লের প্রয়োজন হয়, তবে আবীর অবলারণ এই সমস্ত সৎকার্য -সাধনার্থে পুনর্বার স্বামী গ্রহণ করিতে কেন পকার লহে ? যথন ইন্দ্রিয় সংযম করণ এমন BBBS BB BBBBS BB BBBBB BBSBBB BBB CBBS BB BBS gBB BBDSBBBB BBBB BBBBB DBDSBBS BB BBBB BBBS DDS BB BBBB সম্ভব হইতে পারে ? ফলতঃ, আগমণদের কোন রক্তির BBBBBBSS SBSB BBS BBBBBBB BBBKB BBB S তিনি কেশন বিনয় নিরর্থক স্টি করেন নাই । তিনি BB BB BBSBSBBBB BBBB BBBB BBBBBB করিয়াছেন । তিনি অঞ্চম দিগকে যে সমুদায় রক্তি প্রদান করিয়াছেন, সে সমুদায় বিহিত বিষয়ে নিয়োজিত ন হইলে, স্বতরাং অবিহিত বিষয়ে প্রত্নত্ত হইবে । অতএব বিধবাদিগের বিবাহ-প্রতিষেধ জগদীশ্বরের নিয়ম নুগত নহে, ৰাহণ পরম কাৰুণিকু পরমেশ্বরের মঙ্গলকর নিয়মের বিৰুদ্ধ, তাহ হইতে অবশ্যই বিষময় ফল উৎপন্ন হয়, তাহার সংশয় লাই । অতএব, বিধবাদিগের মন-পীড়া ও ব্যভিচার দোষ, পরিবারে কলঙ্ক ও যন্ত্রণা, স্বদেশে জণ-হত্যাদি গুৰুতর পাপের f <高,遗 স্ট্র r:
পাতা:ধর্ম্মনীতি - প্রথম ভাগ (অক্ষয় কুমার দত্ত).pdf/৯৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
