পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/২৩০

&、● লুকলিখিত সুসমাচার । [১১ অধ্যায়। উপস্থিত হইয় তাহ মার্জিত ও শোভিত দেখে ; তখন ২৬ সে পুনশ্চ যাইয় আপনাহইতেও দুষ্টতর আর সাত ভূত সঙ্গে লইলে তাহারা সকলে সেই স্থানে প্রবেশ করিয়া বাস করে ; তাহাতে সেই মনুষ্যের পূৰ্ব্বদশহইতে শেযদশা আরও মন্দ হয় । এই কথা কহিবার সময়ে জনতার মধ্যে কোন স্ত্রী- ২৭ লোক উচ্চৈঃস্বরে তাহাকে বলিল, তুমি যে গৰ্বে ধৃত হইয়াছ, ও যে স্তন পান করিয়াছ, সে উভয়ই ধন্য । কিন্তু তিনি কহিলেন, যাহার পরমেশ্বরের কথা শুনিয়। ২৮ পালন করে, বরঞ্চ তাহারাই ধন্য । পরে তাহার নিকটে অনেক২ লোকের সমাগম হ- ২৯ ইলে তিনি কহিতে লাগিলেন, এই কালের লোকের দুষ্ট , তাহার চিহ্নের অন্বেষণ করে, কিন্তু যুনস্থ ভবিষ্যদ্বক্তার চিহ্ন ব্যতিরেকে আর কোন চিহ্ন তাহাদিগকে দেখান যাইবে না । ফলতঃ যুনস যেমন নীনি- ৩০ বীয় লোকদের কাছে এক চিহ্নস্বৰূপ হইয়াছিল, তেমনি এই বর্তমান কালের লোকদের নিকটে মনুষ্যপুত্ৰও চিহ্নস্বৰূপ হইবেন । আর দক্ষিণ দেশের রাণী ৩১ বিচারদিনে এই কালের লোকদের প্রতিকুলে উঠিয়া তাহাদিগকে দোষী করিবে, কেনন। সে সুলেমানের জ্ঞানের কথা শুনিতে পৃথিবীর সীমাহইতে আসিয়াছিল; কিন্তু দেখ, সুলেমানহইতেও গুরুতর এক জন এ স্থানে আছেন । আর নীনিবীয় লোকেরাও বিচারদিনে এই ৩২ বৰ্ত্তমান কালের লোকদের প্রতিকুলে উঠিয় তাহাদিগকে দোৰী করিবে ; কেননা তাহার যুনসের উপদেশে মন ফিরাইয়াছিল, কিন্তু দেখ, যুনসহইতেও গুরুতর এক জন এ স্থানে তাছেন । 220