পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/২৫০

R 3o লুকলিখিত সুসমাচার। [১৩ অধ্যায়। জিজ্ঞাসিল, তোমার নিকটে প্রভুর কত পাওনা আছে ? তাহাতে সে বলিল, এক শত বিশি গোম ; তখন সে কহিল, তবে তোমার পত্র আনিয়া আশী লেখ । তাহাতে প্ৰভু সে অ্যাথার্থিক অধ্যক্ষের বুদ্ধির কৌশল প্রযুক্ত তাহার প্রতিষ্ঠা করিল ; এই ৰূপে জ্যোতির সন্তানদের অপেক্ষ এই বর্তমান সংসারের সন্তানের স্ব২ কালে অধিক বুদ্ধিমান হয় । এ জন্যে বলি, তোমরাও অযথার্থ ধনদ্বারা মিত্ৰলাভ কর, তাহাতে তোমরা দীনহীন হইলে তাহার তোমাদিগকে নিত্যস্থায়ি আশ্রয়ে গ্রহণ করিবে । যে কেহ ক্ষুদ্র বিষয়ে বিশ্বাস্য হয়, সে মহদ্বিষয়েও বিশ্বাস্য হয় ; কিন্তু যে কেহ ক্ষুদ্র বিষয়ে অবিশ্বাস্য হয়, সে মহদ্বিষয়েও অবিশ্বাস্য হয় । অতএব যদি অযথার্থ ধনে তোমরা অবিশ্বাস্য হইল, তবে যথার্থ ধন তোমাদের হস্তে কে সমর্পণ করিবে ? অার পরকীয় অধিকারে যদি তোমরা অবিশ্বাস্য হও, তবে তোমাদিগকে তোমাদের অধিকার কে দিবে ? কোন দাস দুই কৰ্ত্তার সেবা করিতে পারে না, যেহেতুক এক জনকে মন্দ বাসিয়া অন্য জনকে ভাল বাসে, কিম্বা একের প্রতি মনোযোগী হইয়া অন্যকে অবহেলা করে; তেমনি তোমরা ঈশ্বর ও ধন উভয়ের সেবা করিতে পার না । তখন এ সকল কথা শুনিয়া লোভি ফিৰূশিরা তাহাকে ব্যঙ্গ করিল । তাহাতে তিনি কহিলেন, তোমরা মনুষ্যদের নিকটে আপনাদিগকে নির্দোষ করিয়া দেখাইতেছ বটে, কিন্তু ঈশ্বর তোমাদের অন্তঃকরণ জানেন ; যাহা মনুষ্যদিগের প্রশংসিত হয়, তাহ ঈশ্বরের দৃষ্টিতে ঘণিত। যোহনের আগমন পৰ্য্যন্ত ব্যবস্থা ও ভবিষ্যদ 240 > X > R > \o X 8 > (t > じ