পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/৪৯৬

8ヶパり রোমীয় মণ্ডলীর প্রতি পত্র। [৩ অধ্যায়। পরদার গমন করিয়া থাক ? এবং তুমি নিজে প্রতিমাদ্ধের্ষী হইয়া কি মন্দিরের দ্রব্য হরণ করিয়া থাক ? হে ব্যবস্থাতে অভিমানি, তুমি কি ব্যবস্থাকে অমান্য ২৩ করিয়া ঈশ্বরের অসন্মান করিয়৷ থাক ? তাহতে ২৪ শাস্ত্রীয় লিখনানুসারে অন্যদেশীয়দের নিকটে তোমাদের দোষে ঈশ্বরের নামের নিন্দ হইতেছে । যদি ব্যবস্থা পালন কর, তবে তোমার ত্বকছেদ ২৫ ক্রিয় সফল বটে ; নতুব। যদি ব্যবস্থা লঙ্ঘন কর, তবে তোমার ত্বকছেদ অত্বকছেদ হইবে । তদ্রুপ ব্য- ২৬ বস্থাসম্মত কৰ্ম্মকারি ব্যক্তি অত্বকছেদী হইয়াও কি ত্বকছেদিদের মধ্যে গণিত হইবে না ? কিন্তু শাস্ত্রের ২৭ ও ত্বকছেদের অধীন হইয়াও ব্যবস্থা লঙ্ঘন করিতেছ যে তুমি, তোমাকে স্বাভাবিক অত্বকছেদি ব্যবস্থাপীলক লোক কি দুষিবে না ? বাস্থেতে যে যিহুদী সে ২৮ যিহুদীই নয়, এবং অঙ্গের যে ত্বকছেদ সে ত্বকছেদই নয় । কিন্তু আন্তরিক যে যিহুদী সে যিহুদী, আর ২৯ কেবল লিখিত ব্যবস্থামতে নয়, কিন্তু মনেতে মানসিক যে ত্বকছেদ সেই ত্বকছেদ"; তাছার প্রশংসা মনুষ্যের নিকটে না হইয়া ঈশ্বরের নিকটে হয় । ৩ অধ্যায়। ১ যিহুদীয়দের নানা ধর্মানুষ্ঠান ৯ ও অন্যদের ন্যায় ব্যবস্থা লঙ্ঘন করিলে তদদ্বারা ত্ৰাণ না হওন ২১ ও ব্যবস্থা এক বার লঙ্ঘন করিলে ত্ৰাণ না হওন কিন্ড কেবল বিশ্বাসদ্ধার ত্রাণ হওন । যিহুদী হওনে লাভ কি ? এবং ত্বকছেদে বা ফল ১ কি ? সৰ্ব্বপ্রকারে অনেক ফল আছে ; বিশেষতঃ ঈ- ২ শ্বরের শাস্ত্র তাছাদের নিকটে সমৰ্পিত হইয়াছিল । কেহ২ অবিশ্বাস করিলে, তাহদের অবিশ্বাস প্রযুক্ত ৩ 486