পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/৫১৪

st og রোমীয় মণ্ডলীর প্রতি পত্র। [৯ অধ্যায়। বংশীয় ভ্রাতৃগণের ও জ্ঞাতিবর্গের জন্যে আপনাকে གྱི་ཕྱི་རྩྭ་རྩེར་རྩ་ শাপগ্ৰস্ত হইতে চাহিলাম। কেননা তাহার ৪ হসায়েলের বংশ ; এবং পোষ্যসুত্রতা, ও তেজঃ, ও নিয়ম, ও ব্যবস্থাদান, ও মন্দিরে ভজন, ও প্রতিজ্ঞ ও পিতৃপুরুষের জন্ম, এই সকলে তাহদের অধিকার আছে । তাহ কেবল নয়, কিন্তু সৰ্ব্বাধ্যক্ষ সদাকাল ৫ সচ্চিদানন্দ ঈশ্বর যে খ্রীস্ট, তিনি শারীরিক সম্বন্ধে তাহাদের বংশেতে অবতীর্ণ হইলেন । আমেন ! ঈশ্বরের বাক্য যে বিফল হইয়াছে এমন নহে, যে- ৬ হেতুক ইস্রায়েল বংশেতে যাহারা জন্মে, তাহারা সকলেই বাস্তবিক ইস্রায়েলীয় নয় । এবং ইব্রাহীমের ৭ বংশেতে জন্মিলেও সকলে কিছু তাহারি সন্তান নয় ; কিন্তু “ইস্হাকহইতে তোমার বংশ বিখ্যাত হইবে।” অর্থাৎ ঔরসজাত সন্তান যত, তাহারা সকলেই ঈশ্ব- ৮ রের সন্তান নয় ; কিন্তু প্রতিজ্ঞানুসারে যাহাদের জন্ম হয়, তাহারাই ঈশ্বরের বংশ গণিত হয় । কেননা সে ৯ প্রতিজ্ঞার বাক্য এই, “আমি এমন সময়ে ফিরিয়া “আসিব, তখন সারার পুত্ৰ হইবে।” আরও বলি, ১ • ঈশ্বরের মনোনীত করণানু্যায়ি যে নিৰূপণ, তাহ যেন কৰ্ম্মহইতে নয়, কিন্তু আহবানকৰ্ত্তাহইতে স্থির হইয়। থাকে, এই নিমিত্তে রিকি নামে স্ত্রী এক জনদ্বারা, ১১ অর্থাৎ আমাদের পূর্বপুরুষ ইসহাকদ্বারা গর্ভধারণ করিলে পর তাহার দুই সন্তান ভূমিষ্ঠ হওনের পূৰ্ব্বে, এবং তাছাদের ভাল মন্দ কোন কৰ্ম্ম করণের পূৰ্ব্বে, তাহার প্রতি এই বাক্য উক্ত ছিল, “জ্যেষ্ঠ কনিষ্ঠের ১২ “সেবা করিবে;” যেমন লিখিত আছে, “আমি যা- ১৩ 501