পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/৫১৫

৯ অধ্যায় ।] রোমীয় মণ্ডলীর প্রতি পত্র । ৫০৫ “কুকে প্রিয়পাত্র জ্ঞান করিয়া এনীেকে অপ্রিয় পাত্র “জ্ঞান করিলাম ।” ১ ৪ তবে আমরা কি বলিব ? ঈশ্বর কি অন্যায়কারী ? ১৫ এমন যেন না হয় । কেননা তিনি মূসাকে কচিলেন, “আমি যাহাকে অনুগ্রহ করিতে চালি, তাহ“কেই অনুগ্রহ করি, ও যাহাকে দয়া করিতে চাহি, ১৬ “তাহাকেই দয়া করি।” অতএব ইচ্ছুক বা সচেষ্ট মনুষ্যহইতে হয় এমন নয়, দয়াকারি ঈশ্বরহইতে হয় । ১৭ ফিরোণের বিষয়ে শাস্ত্রে লেখে, “আমি তোমাদ্বারা “পরাক্রম দেখাইতে ও সমস্ত পৃথিবীতে আপন নাম “প্রকাশ করিতে এতন্নিমিত্তেই তোমাকে স্থাপন করি১৮ “লাম ।” অতএব যাহাকে অনুগ্রহ করিতে ইচ্ছা করেন, তাহাকে অনুগ্রহ করেন ; এবং যাহাকে নিগ্ৰহ করিতে ইচ্ছা করেন, তাহাকে নিগ্রহ করেন । ১৯ যদি বল, তবে তিনি দোষ ধরেন কেন ? তাহার ইচ্ছার নিবারণ করিতে কি কণহারো শক্তি অাছে ? ২ - হে ঈশ্বরের প্রতিপক্ষ লোক, তুমি কে ? অামাকে এই ৰূপ সৃষ্ট করিলা কেন ? এমন কথা সৃষ্ট বস্তু ২১ কি সৃষ্টিকৰ্ত্তাকে বলিতে পারে? এক মৃৎপিণ্ডহইতে উৎকৃষ্ট অপক্লষ্ট দুই প্রকার পাত্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিতে কি ২২ কুম্ভকারের অধিকার নাই ? ঈশ্বর ক্ৰোধ প্রকাশ করিতে ও নিজ শক্তি জানাইতে ইচ্ছুক হইয়া বিনাশের উপযুক্ত ক্ৰোধপাত্ৰ সকলের প্রতি যদি বহুকাল ধৈর্য২৩ বলম্বন করেন ; এবং যাহাদিগকে বিভবের কারণ পূর্বে প্রস্তুত করিয়াছেন, এমন অনুগ্রহ পাত্রদের প্র২৪ তি আপন মহিমাৰূপ ধন প্রকাশ করিতে চাহিয়৷ যদি যিহুদীয়দের মধ্যহইতে কেবল নয়, কিন্তু অন্যদেশীয় 505