১০২৩ যাজক দোষ বলির মেষশাবক ও এক লোগ তৈল লইয়া পরমেশ্বরের সম্মুখে আন্দোলনাথে তাহ দোলাইবে। পরে সে ঐ দোষার্থে বলির মেষশাবক বলিদান করিবে, এবথ যাজক ঐ দোষার্থ বলিহইতে কিঞ্চিৎ রক্ত লইয়া শোধনীয় ব্যক্তির দক্ষিণ কর্ণের প্রান্তে ও তাহার দক্ষিণ হস্তাঙ্গুষ্ঠে ও দক্ষিণ পাদাস্কুষ্ঠে দিবে। পরে যাজক সেই তৈলহইতে কিঞ্চিৎ লইয়া আপন বাম হস্তের তালুতে ঢালিবে । এবথ যাজক দক্ষিণ হস্তাঙ্গুলি দিয়া ঐ বাম হস্তের তালুস্থিত তৈলহইতে কিঞ্চিৎ ২ সাত বার পরমেশ্বরের সম্মুখে প্রক্ষেপ করিবে। এবং যাজক আপন হস্তস্থিত তৈলহইতে কিঞ্চিৎ লইয়া শোধনীয় ব্যক্তির দক্ষিণ কর্ণের প্রান্তে ও তাহার দক্ষিণ হস্তাঙ্গুষ্ঠোপরি ও দক্ষিণ পাদাঙ্গুষ্ঠোপরি ও দোষ বলির রক্তের স্থানোপরি দিবে। এবং যাজক শোধনীয় ব্যক্তির নিমিত্তে পরমেশ্বরের সম্মুখে প্রায়শ্চিন্তু করিতে আপন হস্তস্থিত অবশিষ্ট তৈল তাহার মন্তকে দিবে। পরে সে প্রাপ্ত্যনুসারে ঘুঘুর কিম্বা যুব কপোতের এককে উৎসর্গ করিবে। অর্থাৎ তাহার প্রাপ্তির সাধ্যানুসারে নৈবেদ্যের সহিত এক প্রায়শ্চিত্ত বলি ও অন্য হোমবলি উৎসর্গ করিবে, এবং যাজক শোধনীয় ব্যক্তি নিমিত্তে পরমেশ্বরের সম্মুখে প্রায়শ্চিন্ত করিবে। ষে কুষ্ঠরোগির আপন শুদ্ধার্থে দ্রব্য পাইবার সাধ্য নাই, তাহার এই ব্যবস্থা । অপর পরমেশ্বর মূসাকে ও হারোকে কহিলেন, আমি যে দেশ অধিকার করিতে তোমাদিগকে দিব,সেই কিনানদেশে তোমাদের প্রবেশ করণ সময়ে তোমাদের অধিকারস্থ কোন গৃহে আমি কুষ্ঠ রোগ উৎপন্ন করিলে, সে গৃহের স্বামী আসিয়া, আমার দৃষ্টিতে গৃহে ব্যাধির প্রকাশ পাইতেছে, এ কথা কহিয় যাজককে জানাইবে। পরে গৃহের সকল বস্তু অশুচি যেন না হয়, এই নিমিত্তে ব্যাধি দেখিতে যাজকের প্রবেশের পূৰ্ব্বে গৃহ শূন্য * করিতে যাজক আজ্ঞা করিবে; পরে যাজক গৃহ দেখিতে প্রবেশ করবে। অনন্তর যাজক ব্যাধি দেখিবে ; যদি ব্যাধি গৃহের ভিত্তিতে নিমন স্থান ও ঈষৎ হরিদ্বর্ণ কিম্ব রক্তবর্ণ হয়, এবং ৩৮ তাহার দৃষ্টিতে ভিত্তির নীচস্থ হয়, তবে যাজক গৃহহইতে দ্বার নিকটে বাহির হইয়া সাত দিন ঐ গৃহকে রুদ্ধ করিয়া রাখিবে। পরে যাজক সপ্তম দিনে পুনৰ্ব্বার আসিয়া অবলোকন করিয়া দেখিবে; যদি গৃহের ভিত্তিতে সে ব্যাধি বাড়িয়া থাকে, তবে তাহার ব্যাধি বিশিষ্ট প্রস্তুর বাহির করিয়া নগরের বাহিরে অশুচি স্থানে নিক্ষেপ করিতে, যাজক তাহাদিগকে আজ্ঞা ৪১ করবে। পরে সে ঐ গৃহের ভিতরের চারিদিগ পরিফার করাইবে, ও সেই পরিযকরণের ধুলা নগরের
- s
R o R. w אסי סיסי סי 8 vo fr vo, s Wo) o SBBBS BBSBBS BB BBSS 00 SS S000 ttSS LL SSttSSS SAAAAAA L
- (ব) পুস্তুত (ইব্রু) পত্রি ।
লেৰীয় পুস্তক। [১৫ অধ্যায় । বাহিরে অশুচি স্থানে ফেলিয়া দিবে। এবং তাহার ৪২ অন্য প্রস্তুর লইয়। সেই প্রস্তর স্থানে বসাইবে, ও অন্য লেপ লইয়া গৃহ লেপন কfরবে। অপর প্রস্তুর ৪৩ পরিবর্ত করিলে ও গৃহ পরিষ্ণকার করিলে ও লেপন করাইলেও, যদি ব্যাধি পুনৰ্ব্বার জন্মিয় গৃহে বিস্তুত হয়, তবে যাজক আসিয়া দেখিবে ; যদি ঐ গৃহে ৪৪ ব্যাধি বাড়িয়া থাকে, তবে সে গৃহে সংহারক কুষ্ঠ আছে, সে গৃহ অশুচি হয়। তাহাতে সে ঐ গৃহ ভাঙ্গিয় ? ফেলিবে, অর্থাৎ তাহার প্রস্তুর ও কাষ্ঠ ও সকল ধূলি । নগরের বাহিরে বহিয়া অশুচি স্থানে লইয়া যাইবে । - আর যে কেহ ঐ গৃহের রুদ্ধ থাকন সময়ে তাহার ৪৬ ভিতরে যায়, সে সন্ধ্য পৰ্য্যন্ত অশুচি থাকিবে। ও যে কেহ সেই গৃহে শয়ন করে, সে আপন বস্ত্র ৪৭ ধৌত করিবে ; এবং যে কেহ সে গৃহে ভোজন করে, সেও আপন বস্ত্ৰ ধৌত করিবে। আর সেই গৃহ লেপনের পর আর ব্যাধি বাড়ে ৪৮ নাই, ইহা যদি যাজক গৃহে ঘাইয়া দেখে, তবে যাজক । সে গৃহকে গুচি কহিবে; কেননা সে ব্যাধির উপশম । হইল। পরে সে ঐ গৃহ শুচি করণার্থে দুই পক্ষী ** ও এরস্কাষ্ঠ ও রক্তবর্ণ লোম ও এসো লইয়া মৃৎ- ৫৭ পাত্রে উনুইর জলের উপরে এক পক্ষিকে বলিদান করিবে। পরে সে ঐ এর সকাষ্ঠ ও এসোব ও রক্তবর্ণ ৫১ লোম ও জীবৎ পক্ষী লইয়। এই সকল উনুইর জলের উপরে হত পক্ষির রক্তে ডুবাইয়া গৃহে সাত বার প্রক্ষেপ করবে। এই রূপে পক্ষির রক্ত ও উনুষ্টর জল ৫২ ও জীবৎ পক্ষী ও এরস্কাষ্ঠ ও এসোর ও রক্তবর্ণ লোম, এই সকলের দ্বারা সে গৃহ শুদ্ধ করবে। পরে নগরের ৫৩ বাহিরে প্রান্তরে ঐ জীবৎ পক্ষিকে ছাড়িয়া দিবে, ও গৃহের কারণ প্রায়শ্চিত্ত করিবে ; তাহাতে তাহ শুচি হইবে। কুষ্ঠ রোগের এই ব্যবস্থা, অথাৎ সৰ্ব্ব প্রকার ৫৪ কুষ্ঠব্যাধি ও শ্বিত্ররোগ, ও বস্ত্রস্থিত ও গৃহস্থিত কুষ্ঠ ও ৭৫ সফীতি ও পামা ও চিককণ চিহ্ন, এই সকল কোন দিনে ৫ ও শুচি ও কোন দিনে অশুচি,তাহ জানাইতে এই ব্যবস্থা । ৫৭ ১৫ অধ্যায় । ১ প্রয়েছিকে শুচি করণের বিবি, ১৯ ও রাজস্থলীকে শুচি করণের বিবি। অপর পরমেশ্বর মূসাকে ও হারোণকে কহিলেন, তোমরা ইসুয়েল বংশকে কহ ও তাহাদিগকে এই কথা বল, মনুষ্যের শরীরে প্রমেহরোগ হইলে তাহার নিমিত্তে সে অশুচি হইবে। তাহার প্রমেহ দ্বারা অশৌচ হইবে, বিশেষতঃ যদি তাহার শরীর হইতে প্রমেহ ক্ষরে, কিম্বা শরীরে বন্ধ হয়, এ উভয়েতেই তাহার অশৌচ হইবে। এবং প্রমেহি লোক যে শয্যাতে শয়ন করে, সে প্রত্যেক শয্যা অশুচি ; ও মাহার উপরে বৈসে,সে প্রত্যেক আসন+ অশুচি হইবে।
