পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/১৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Y-58 ২ং পরে আপন ২ সৈন্যের সহিত ইফুয়িম বংশের শিবিরের ধ্বজ চলিল; তাহাদের মধ্যে অস্বীহুদের পুত্ৰ ১ ও ইলীশাম সেনাপতি ছিল। এবং মিনশি বংশের সেনা২৪ পতি পদাহসূরের পুত্ৰ গমিলায়েল। এবং বিনয়ামীন বংশের সেনাপতি গিদিয়োনির পুত্র অবদান ছিল। পরে সকল শিবিরস্থ লোকের পশ্চাতে আপন ২ সৈন্যের সহিত দান বংশের শিবিরের ধ্বজ চলিল ; তাহাদের মধ্যে অস্মীশদয়ের পুত্র অহীয়েষর সেনা২ভ পতি ছিল। এবং আশের বংশের সেনাপতি আক্রণের ২ । পুত্র পগীয়েল । এবং নপ্তালি বংশের সেনাপতি ২৮ ঐননের পুত্র অহীর ছিল। এই ক্রমে ইসুয়েল বংশের অগুসরণ সময়ে তাহারা আপন ২ সৈন্যগণের সহিত যাত্রা করিল। পরে মূসা আপন শ্বশুর রয়েলের পুত্র মিদিয়ন দেশীয় হোববকে কহিল, পরমেশ্বর আমাদিগকে যে স্থান দিতে প্রতিজ্ঞ করিয়াছেন, আমরা সেই স্থানে যাত্রা করিতেছি ; তুমিও আমাদের সহিত আইল, আমরা তোমার মঙ্গল করিব,কেননা পরমেশ্বর ইস্রায়েল ৩• বংশের বিষয়ে মঙ্গল প্রতিজ্ঞা করিয়াছেন। তাহাতে সে উত্তর করিল, ঘাইব না, আমি আপন দেশের ও ৩১ জ্ঞাতিদের নিকটে যাইব। মূসা কহিল,তুমি আমাদিগকে ত্যাগ করিও না, এই বিনয় করি ; কেননা প্রান্তরের মধ্যে কি প্রকারে আমাদের শিবির স্থাপন করিতে হইবে, তাহা তুমি জান; তাহাতে তুমি আমাদের চক্ষুঃ ৩২ স্বরূপ হইতে পারিব। তুমি যদি আমাদের সঙ্গে যাও, তবে পরমেশ্বর আমাদের প্রতি যে ২ মঙ্গল করিবেন, আমরাও তোমার প্রতি সেই রূপ মঙ্গল করিব। পরে তাহারা পরমেশ্বরের পর্বতহইতে তিন দিনের পথ গমন করিল, এবং পরমেশ্বরের সাক্ষ্যরূপ সিন্দুক বিশ্রাম স্থান অন্বেষণ করিতে ২ তিন দিনের পথ ও ৪ অগ্রসর হইল। পরে তাহারা শিবিরের বাহিরে গেলে দিবসে পরমেশ্বরের মেঘ আবাসের উপরে স্থির ৩৫ থাকিল। এবং সিন্দুকের অগ্রসর হওন সময়ে মুস কহিল, হে পরমেশ্বর, উঠ, তোমার শত্ৰুগণ ছিন্ন ভিন্ন হউক, ও তোমার ঘূণাকারিগণ তোমার সম্মুখ হইতে ৩৬ পলায়ন করুক। এবং বিশ্রামকালে সে কহিল, হে পরমেশ্বর,তুমি ই সুয়েল বংশের সহস্ৰ সহস্ত্রের প্রতি ফিরিয়া আইস । 象Q x >

  • L O

১১ অধ্যায়। ১ অবিয়ের স্থানে মূসার প্রায়নদ্বার। আমি নিৰ্বাণ হওন ৪ ও যার ঘূণাকণার লোকদের যা স পুখন ১০ ও মূসার আলপন পদের ভার অসহ্য হওন ১৬ ও সত্তার গণনাপুস্তক l প্রাচীন লোককে ভারের অংশ দিতে অজ্ঞা ২১ ও মূসার পুত্যয়ের পরীক্ষণ ২৪ ও সত্তরি পুচিীন লোককে মূসার আত্মার অংশ দেওন ৩১ ও লোকদিগকে ভাটুই পক্ষী দেওন ও ঈশ্বরের ক্রেণব পুকাশিত হওন। পরে লোকেরা পরমেশ্বরের কর্ণগোচরে মন্দ বচস করিলে পরমেশ্বর তাহ শুনিয়া বিরক্ত হইলেন, এবং তাহার ক্রোধ উপস্থিত হইলে তাহাদের মধ্যে পরমেশ্বরের ক্রোধাগ্নি প্রজবলিত হইয়া শিবিরের শেষভাগ দগ্ধ করিতে লাগিল। অতএব লোকের মূসার নিকটে কাকুতি করিল ; তাহাতে মূসা পরমেশ্বরের নিকটে প্রার্থনা করিলে সেই অগ্নি নিৰ্ব্বাণ * হইল। তখন মুসা সেই স্থানের নাম তবিয়েরা (দহন) রাখিল, কেননা তাহাদের মধ্যে পরমেশ্বরের অগ্নি দগ্ধ করিল। অপর তাহাদের মধ্যে বিদেশীয়া লোকেরা ক্রমে ২ লোভাক্রান্ত হইতে লাগিল, এবং ইস্রায়েল বংশও পুনৰ্ব্বার ক্ৰন্দন করিয়া কহিল,আমাদিগকে মাংস ভক্ষণ করিতে কে দিবে ? আমরা মিসর দেশে যে ২ মৎস্য ও শসা ও খরবুজ ও পরু ও পলাণ্ডু ও লস্তন পরিতোষ রূপে ভোজন করিতাম, তাহা এখন মনে পড়ে। এখন আমাদের প্রাণ শুষক হইল ; আমাদের সম্মুখে এই মান্না ব্যতিরেকে আর কিছুই নাই। ঐ মান্নার ধন্যার ন্যায় আকৃতি ও গুগগুলুর ন্যায় বর্ণ ছিল। লোকের ভূমণ করিয়া তাহা আহরণ করিয়া যাতাতে পিষিত কিম্বা গড়েতে চূর্ণ করিয়া কটাহে সিদ্ধ করিয়া তদদ্বার পিষ্টক প্রস্তুত করিত; এবং তৈলপক্ক পিষ্টকের ন্যায় তাহার আস্বাদ ছিল। রাত্রিতে শিবিরের উপরে শিশির পড়িলে ঐ মান্না তাহার উপরে পড়িয়া থাকিত। পরে মূসা লোকদের রেদিন অর্থাৎ বংশানুসারে আপন ২ তাম্বুদ্বারের নিকটে প্রত্যেকের রোদন শুনিলে পরমেশ্বরের ক্রোধ প্রজবলিত হইল ; মুসাও অসন্তুষ্ট হইল। তাহাতে মূসা পরমেশ্বরকে কহিল, তুমি কি নিমিত্তে আপন দাসকে এত ক্লেশ দিতেছ? ও কি নিমিত্তে আমি তোমার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাই নাই, যে তুমি এই সকল লোকের ভার অামার উপরে দিতেছ? যে দেশের বিষয়ে আমি তাহাদের পূৰ্ব্ব পুরুষদের কাছে দিব্য করলাম, সেই দেশে তুমি দুগ্ধপোষ্য শিশু বহনকারি পালকের ন্যায় তাহাদিগকে বক্ষস্থলে বহন করিয়া লইয়া যাও, এই কথা আমাকে কেন কহিতেছ ? আমি কি ইহাদিগকে গৰ্ত্তে ধারণ করলাম : ও আমি কি ইহাদের জন্ম দিলাম ? আমি এই সমস্ত লোককে দিবার জন্যে মাৎস কোথায় পাইব ? কেননা ইহারা সকলে আমার SBBBSS SBBSS SBBSS SBBSS SDDDSDD SKSS S SSLLLLL S AAAA S B S S S S tt 000 tt S ૭- lા-[૭૨] [ : ૦ ; il— [৩৫,৩৬] গা ৬৮ ; ১ । ১৩২ , ৮ । [ • • অব্য ; ১২৩]গী ৭৮; ১৭-২৯ ১০ ভ; ১৩-১৫ :–[৪]যা ১২, ৩৮i-[৪-৬]য ১৬, ২-৪। মা ২১; ৪,৫li-[৭,৮]যা ১৬; li * 2 - > ; د l fa په ه-ه د ; v د Hi [و د - د د]– ا! د م- 8 د

  • (ইবু) যম (ইবু) মিশ্রিত।

[১১ অধ্যায়।