পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/১৭৭

২৫ অধ্যায়।] প্রেরিতদের ক্রিয়। ఆ లి BB BBB BBB BBB BBB BB BBBS BB BS BBBB BBBS BB BB BBBBB B BBBBBS DD DDBB BBBB BBBS BB BBBBBB BBBB SBBB BBBSBBBBBBB BBB BBB BBBBB BBBBB BBBB BBBBS BBB BBBB BBBB S BBBB BBB Y BBBB BBBS BBB BBBS BBS ২ হইতে * পরিবেন। কিন্তু ই হারা মন্দিরের মধ্যে কাহারে সহিত বিতণ্ডা করিতে কি কোন ভজনালয়ে কাশ পাইলে আমি তোমাকে ডাকাইব । পরে পৌল মুক্তির জন্যে আমাকে কিছু টাকা দিবে, BB BBBB BBBBB BBBB BB BBBBB BB BBBBB BBBB BB BBB B BBBB BBBBBB ১০ দেখিল, এমন নহে। আর এই ক্ষণে যে ২ বিষয়ে তাহার সহিত কথোপকথন করিল। কিন্তু দই বৎBBBB BBBBB BBBBBS BBBBB BBB BBB BBB BBB BBB DD DDDDDD DDD LLLS S DDD BB BS BBB BB BBBBB BBBB BS BBB DDDBBB BBBBBBB BBB BBB BB BBBB BBB BBB BBS BBBBBB BS BBB BDDD DDDD DD DDDDDS SDDS ভবিষ্যদ্বাক্যগ্রন্থে যে ২ কথা লিখিত আছে, সে | সকলেতে বিশ্বাস করিয়া যে মতকে ইহার বৈধর্ম্য জ্ঞান করে, সেই মতানুসারে আমি নিজ পিতৃপুরু১• ষের ঈশ্বরের আরাধনা করি । তার ধাৰ্মিক আধাৰ্মিক দুই প্রকার মৃত লোকেরই উথান হইবে, এ কথা ইহারা স্বীকার করে ; আমি ও তাহার বি • ষয়ে ঈশ্বরে প্রত্যাশা করিয়া ঈশ্বরের ও মনুষ্যের নিকটে যেন মনে নিদোষ হই, এই নিমিত্তে সতত ১ যতনবান আছি । অপর বহু বৎসর গত হইলে আপন দেশীয় লোকদের নিমিত্তে দান দুব্য এবং নৈবেদ্য সঙ্গে করিয়া পুনৰ্ব্বার আগমন করিলাম। ১৮ তাহাতে আমি শুচি হইয়া লোকের সমারোহ কিম্বা কলহ না করাইলেও আশিয়া দেশের কতক যিহুদীয় লোক মন্দিরের মধ্যে আমার দেখা পাইল । ১৯ আমার উপরে ষদি কোন অপবাদের কথা থাকে, তবে আপনকার নিকটে উপস্থিত হইয়া ঐ লোক২• দের সাক্ষ্য দেওয়া উচিত। নতুবা মহাসভাস্থ লোকদের নিকটে দণ্ডায়মান হ গুন সময়ে, “অদ্য আমি তোমাদের দ্বারা মৃতদের উত্থান বিষয়ে ১ বিচারের দায়েতে পড়িলাম, তাহাদের মধ্যে দাড্রাইয়া আমি এই যে কথা উচ্চৈঃস্বরে বলিয়াছিলাম, তদ্ভিন্ন আমার আর কোন দোষ পাওয়া গেল কি না, তাহ বরঞ্চ এই উপস্থিত লোকের বলুক। তখন ফীলিকস এ কথা স্তনয় এই মতের বিশেষ বিবরণ অবগত হইয়া বিচার স্থগিত রাখিয়া কহিল, লুষিয় সহসুসেনাপতি আইলে পর আমি ২৩ তোমাদের বিচার নিম্পত্তি করিব। পরে বন্ধনবিন পৌলকে রক্ষা করিতে, ও সেবার কিম্বা সাক্ষাতের নিমিত্তে তাহার কোন আত্মীয় বন্ধুকে নিকটে অাসিতে বারণ না করিতে শত সেনাপতিকে আজ্ঞা দিল । অগপ দিনের পর ফীলিকস অধ্যক্ষ দ্রুষিল্লা নামেতে আপন যিহুদীয় স্ত্রীর সহিত আসিয়া পৌলকে ডাকাইয়া তাহার প্রমুখাৎ খ্রীষ্টধর্মের R. R. a 9 ২৫ তাধ্যায়। ১ ললিকসের পরিবত্তে ীিষ অধ্যক্ষ হইলে পোলের প্রল স্বৰ্ণর বিচার ১৩ ও অগ্নিপ রাজার কাজে পৌলের কথা প্রকাশ ২৩ ও অগ্নিপি ও দ্রীষ্ণদ্বার। পোলের পূনর্বিচার ও তাহার বিষয়ে স্ত্রীষ্ণের কথা। পরে ক্ৰীষ্ট নিজ রাজ্যে আসিয়া তিন দিন থাকিলে কৈসরিয়াহইতে ফির শালম নগরে গমন করিল। তাহাতে মহাযাজক এবং বিহুদীয়দের প্রধান লোকেরা তাহার নিকটে পৌলের বিপরীতে নিবেদন করিল। এবং পথিমধ্যে পৌলকে বধ করিবার জন্যে গুপ্তভাবে ঘাটি বসাইব, এই অভিপ্রায়ে পৌলকে ঘির শালমে তানাইয়া দিতে ফীস্টকে নিবেদন করিয়া তাহার বিরুদ্ধে এই অনুগ্রহ চাহিল। কিন্তু ফীষ্ট উত্তর করিল, পোল কৈসরিয়াতে থাকিবে ; আর অগপ দিনের পর অামি ও সে স্থানে যাইব । তাহাতে ঐ মানুষের যদি কোন অপরাধ থাকে, তবে যাহারা পারে, তাহারা অামার সহিত সে স্থানে যাইয় তাহার অপবাদ করুক, এই কথা কহিল। অপর তার টু দশ দিবস বিলম্বে ফীষ্ট তথা হইতে কৈসরিয়া নগরে যাইয়া পরদিনে বিচারাসনে বসিয়া পৌলকে আনাইতে আজ্ঞা করিল। তাহাতে পৌল উপস্থিত হইলে ষির শালমূহইতে আগত যিহুদীয় লোকেরা তাহাকে চতুৰ্দ্দিকে ঘেরিয়া তাহার বিপক্ষে অনেক ভারি ২ দোষের কথা উথাপন করিতে লাগিল ; কিন্তু তাহার কিছুই প্রমাণ দিতে পারিল না। পরে পৌল আপনার বিষয়ে এই উত্তর করিল, যিহুর্দীয়দের ব্যবস্থার কি মন্দিরের কি কৈসরের প্রতিকূলে কোন অপরাধ করি নাই। কিন্তু ফীষ্ট যিহুদীয়দিগকে সন্তুষ্ট করিতে বাসন করিয়া পৌলকে কহিল, তুমি কি আমার সাক্ষাতে এই বিষয়ের বিচারের নিমিত্তে যির শালমে যাইতে সম্মত আছ ? তাহাতে পৌল উত্তর করিল, যে স্থানে আমার বিচার হওয়া উচিত, L0SSMB BBS eeBBSBB DD SDD DDS BB S BBB S BSBSS00 BSS SBSBBSBBS * ९२ : ९१,९४ ॥-[९२] ९ ° ; ७ ॥-[२७] २१ ; ७ ! ९४ ; २७,७° ।l-[९१] ९९ ; २ ॥ SBB BBBBS 00K S SK BS 00LS0LS S0SSSAAAAAA ll-[२] २ 8 ; ९१ ।। S BBB tBBBB SYSBS BBBBB SBSS BBBB BB B BBB S I63 2 x R o