১৮ অধ্যায়।] সাক্ষাতে আসিয়া কহিল, আমাদের ভুতৃিগণের মধ্যে আমাদিগকে এক অধিকার দিতে পরমেশ্বর মূসাকে আজ্ঞা করিয়াছেন ; তাহাতে সে পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে ভাতৃগণের মধ্যে তাহাদিগকে এক অধিকার দিল। তাহাতে যদ্দনের ওপারস্থিত গিলিয়দ ও বাশন ভিন্ন মিনশির দশ অংশ হইল। কেননা মিনশির পুত্রদের মধ্যে কন্যাদেরও অধিকার ছিল ; এবং মিনশির অবশিষ্ট পুত্ৰগণ গিলিয়দ দেশ পাইল । আশের অবধি শিথিম সন্মুখস্থিত মিকমিথৎ পর্যন্ত মিনশির সীমা ছিল; ঐ সীমা দক্ষিণদিগ হইয়। ঐনতপূহ নিৰাসিদের নিকট পর্যন্ত গেল। মিনশি তপূহ দেশ পাইল,কিন্তু মিনশির সীমাস্থ তপূহ নগর ইফুয়িম বংশের অধিকার হইল। ঐ সীমা কান্না নদীর দক্ষিণ তীরে নামিয়া গেল; ইফুয়িমের এই সকল নগর মিনশির নগরের মধ্যে ছিল ; মিনশির সীমা নদীর উত্তরদিগে ছিল,এবং তাহার অন্তভাগ সমুদ্রে ছিল। দক্ষিণদিগে ইফুয়িমের ও উত্তরদিগে মিনশির অধিকার ছিল, এবং সমুদ্র তাহার সীমা ছিল ; এবং উত্তরদিগে আশেরে ও পূৰ্ব্বদিগে ইষাথরে যুক্ত হইল। এবং ইষাথরের ও আশেরের মধ্যে গ্রামের সহিত বৈৎশান এবং গ্রামের সহিত যিবলিয়ম এবং গ্রামের সহিত দোর ও গ্রামের সহিত ঐন-দোর ও গ্রামের সহিত তানক ও গ্রামের সহিত মগিদে * অথাৎ তিন দেশ মিনশি পাইল। তথাপি মিনশির ব^শ সেই নগরস্থদিগকে দূর করিতে পারিল না, কিনানীয় লোকের সেই দেশেই বাস করিতে সম্মত হইল। পরে ইসুয়েল বংশ পরাক্রান্ত হইয়া কিনানীয়দিগকে করাধীন করিল, কিন্তু নিঃশেষে তাহাদিগকে দূর করিল না। পরে যুষফের বংশ যিহোশূয়ের কাছে নিবেদন করিয়া কহিল, তুমি অধিকারাথে আমাদিগকে কেবল এক অংশ ও এক ভাগ কেন দিলা ; পরমেশ্বরের আশীবাদে আমরা f এখন বৃহৎ বংশ হইয়াছি। তাহাতে ষিহোশূয় তাহাদিগকে কহিল,যদি তোমরা বৃহৎ বংশ, তবে অরণ্য স্থানে যাও ; এই ইফুয়িম পৰ্ব্বত যদি সঙ্কীণ স্থান বোধ হয়,তবে সেই স্থানে পরিষীয়দের এবং রিফারাম বংশদের দেশে আপনাদের জন্যে বৃক্ষ কাটিয়া ফেল। তাহাতে যুষফের বংশ কহিল,সে পৰ্ব্বতে অামাদের সম্পোষ্য হয় না, এবং তলভূমি নিবাসি তাবৎ কিনানীয়দের বিশেষতঃ বৈৎশানস্থদের ও তদগ্রামস্থদের এবং যিন্ত্রিয়েল তলভূমি নিবাসিদের লোহের রথ আছে। পরে যিহোশূয় যুষফের বখশ ইফুরিম ও মিনশিকে কহিল, তোমরা বৃহদ্বংশ, তোমাদের মহাপরাক্রম, o o o o
o o > > R > [৯] যি ১৬; ৮,৯ l=[১২,১৩] ১৫ ; ৬৩ । ১৬ , ১০ । গ ৩৩ ; যিহোশয়। > Xo তোমাদের কেবল একাংশ হইবে না। কিন্তু পৰ্ব্বত ১৮ তোমাদের হইবে, তাহাতে বন আছে এবং সেই বন তোমরা কাটিয়া ফেলিলে তাহার অধোভাগ তোমাদের হইবে ; কিনানীয়দের রথ থাকাতে এবং তাহারা পরাক্রান্ত হওয়াতে তোমরা তাহাদিগকে দূর করিয়া দিবা। ১৮ অধ্যায়। ১ আবাসের স্থাপন, ২ ও দেশ নির্ণয়ার্থে লোক প্রেরণ, ১৪ ও দেশ বিভাগ করণ, ১১ ও বিনয়ণয়ীনের অধিকার নির্ণয় ও নগরের নাম । পরে ইস্রায়েল বংশের তাবৎ মণ্ডলী শীলোতে উপ- ১ স্থিত হইয়া সেই স্থানে মণ্ডলীর আবাস স্থাপন করিল ; দেশ তাহাদের সম্মুখে পরাজিত ছিল। ঐ সময়ে ইসুয়েল বংশের মধ্যে অধিকার অপ্রাপ্ত ? সাত বংশ অবশিষ্ট ছিল। তাহাতে যিহোশূয় ইস্রায়েল বংশকে কহিল, তোমরা আপনাদের পূৰ্ব্বপুরুষদের প্রভু পরমেশ্বরের দত্ত দেশ অধিকারার্থে গমন করিতে আর কত কাল শৈথিল করিব ? আপনাদের ৪ মধ্যহইতে এই সকল বংশের জন্যে তিন ২ জনকে দেও ; আমি তাহাদিগকে প্রেরণ করিব, তাহারা যাইয়। দেশের সর্বত্র ভূমণ করিয়া আপনাদের অধিকারানুসারে তাহ নির্ণয় করিয়া আমার নিকটে ফিরিয়া আসিবে। এবং তাহার। তাহা সাত অংশ করিবে ; ও দক্ষিণদিগে আপন সীমাতে যিহুদা থাকিবে, এবং উত্তরদিগে আপন সীমাতে যুষফের বংশ থাকিবে। এই ও রূপে তোমরা দেশকে সাত অংশ করিয়া নির্ণয় করিয়া সেই নির্ণয়পত্র আমার কাছে অনিবা ; আমি এই স্থানে আমাদের প্রভূ পরমেশ্বরের সাক্ষাতে তোমাদের নিমিত্তে গুলিবাট করিব। কিন্তু তোমাদের মধ্যে ৭ লেবীয়দের কোন অংশ নাই, কেবল পরমেশ্বরের যাজকতা কর্মে তাহাদের অধিকার ; এবং গাদ বংশ ও রুবেন বংশ ও মিনশির অন্ধ বংশ পরমেশ্বরের সেবক মূসার দত্ত আপনাদের অধিকার পূৰ্ব্বদিগে যদনের ওপারে পাইল। পরে সেই লোকেরা উঠিয়া ৮ যাত্রা করিলে যিহোশূয় সেই দেশ নির্ণয়কারিদিগকে এই আজ্ঞা করিল, তোমরা যাইয়া দেশের সর্বত্র ভূমণ করিয়া দেশ নির্ণয় করিলে পর আমার নিকটে ফিরিয়া আইস ; তাহাতে আমি এই স্থানে অর্থাৎ শীলোতে পরমেশ্বরের সাক্ষাতে তোমাদের জন্যে গুলিবাট করিব । পরে ঐ লোকেরা যাইয় দেশের সর্বত্র ৯ ভূমণ করিল, এবং নগরানুসারে সাত অংশ করিয়া পত্রেতে তাহার নির্ণয় লিখিল ; পরে শীলোস্থিত শিবিরের মধ্যে যিহোশূয়ের নিকটে ফিরিয়া আইল। ৫৫,৫৬। বি ১ ; ২৭,২৮ it—[১৪] আt ৪৮ ; ১৯, ২০ গ ২ ও ; ৩৪, ৩৭ –[১৬] বি ১ , ১৯ । ৪ ; ৩ u—[১৮] যি ১ ১ ; ৬। দ্বি ২০ ; ৯ ৷৷ eB BBS BB BBSBBS BB BBS BB BB BBSS S B S S B S S S S AAS AAAA S 00S0 LLSL0 mm BS BS BBS BBS B SBBB BBSS 00 LS 0 BB BBSS S L -
- (ইন্দ্র) নিবাসী (ইবু) আযি (ইবু) তুমি।
2 : 7
