অধ্যায় ।] নির্মিত এক শীতল বাটিকাতে বসিয়াছিল; তাহাতে এহুদ তাহার নিকটে গিয়া কহিল, আপনকার প্রতি ঈশ্বরের এক বাক্য আছে ; তাহাতে সে অাপন আসনহইতে উঠিল। পরে এহুদ আপন বাম হস্তদ্বারা দক্ষিণ উরুহইতে খড়গ লইয়া তাহার উদর এমত বিদ্ধ করিল ষে খড়গের সহিত খড়গের বাটও উদরে প্রবিষ্ট হইল, ও পৃষ্ঠদিয়া ঐ খড়গ বাহির হইল, এবং মেদেতে ঐ খড়গ রুদ্ধ হইলে উদর হইতে তাহ বাহির করিতে পারিল না। পরে এহুদ বারান্দাদিয়া নির্গত হইয়া শীতল বাটিকার দ্বার রুদ্ধ করিয়া চাবি বদ্ধ করিল। অপর সে বাহির হইলে রাজার ভূত্যবর্গ উপস্থিত হইয়া শীতল বাটিকার দ্বারে চাবি বদ্ধ দেখিয়া কহিল, রাজা অবশ্য শীতল কুঠরীতে বিশ্রাম * করিতেছেন। * পরে সে শীতল বাটিকার দ্বার না খুলিলে তাহারা লজ্জিত হওন পর্যন্ত বিলম্ব করিল; পরে তাহারা চাবি লইয়া দ্বার খুলিলে মৃত্তিকাতে আপনাদের প্রভুকে মৃত ২ভ পড়িয়া থাকিতে দেখিল । তাহারা বিলম্ব করিল, এই অবকাশে এহুদ পলাইয়া সেই প্রস্তুরাকরকে পশ্চাৎ ২৭ ফেলিয়া সিয়ীরাতে উপস্থিত হইল। সে স্থানে উপস্থিত হইয়। ইফুয়িম পৰ্ব্বতে এক তুরী বাজাইল ; পরে ইস্রায়েল বখশ তাহার সহিত পৰ্ব্বতহইতে নামিলে সে তাহা২৮ দের অগ্রগামী হইয়া চলিল। এবং সে তাহাদিগকে কহিল, তোমরা আমার পশ্চাৎ ২ আইস ; পরমেশ্বর তোমাদের শত্ৰু মোয়াবীয়দিগকে তোমাদের হস্তে সমপণ করিলেন ; তাহাতে তাহার। তাহার পশ্চাৎ ২ নামিয়া মোয়াবের যদ্দনের ঘাট হস্তগত করিল ; এক প্রাণিকেও পার হইতে দিল না। ঐ সময়ে তাহার মোয়াবের প্রায় দশ সহস্ৰ লোককে বধ করিল ; তাহারা বৃহৎকায় ও বলবান হই৩০ লেও তাহাদের কেহ রক্ষা পাইল না । এই প্রকারে মোয়ার্বীয় লোক ইস্রায়েল বংশের বশীভূত হইলে দেশ আশী বৎসর পর্য্যন্ত নিষ্কণ্টকে থাকিল। তাহার পর গোচারণের পাচনীদ্বারা পিলেষ্টীয়দের ছয়শত লোককে বধ করিয়াছিল যে আনাতের পুত্ৰ শমগর, সেও ইস্রায়েল বংশের এক উদ্ধার কৰ্ত্ত ছিল। ৪ অধ্যায়। ১ ইসুয়েল বংশের পাপ ৪ ও তাঁহাদের বিচারকত্রী দিবেরার কথা ১০ ও দিবের ও বীরকের দ্বার। ইন্দ্রীয়েল্ বম্প শের শুদ্ধার ১৮ ও যায়েল স্ত্রীর দ্বারা সীম্রিরণ সেনাপতির বব। - অনন্তর এহুদের মৃত্যুর পরে ইস্রায়েল বংশ ঈশ্বরের R দৃষ্টিতে পুনৰ্ব্বার পাপ করিল। তাহাতে পরমেশ্বর হাৎসোর নিবাসি কিনান দেশের রাজা যাবনের হস্তে a > ex [২৭] বি ও ; ৩৪ it—[২৮] যি ২ ; ৭ । বি ১২ ; • । বিচারকত্বিবরণ। ২২৯ তাহাদিগকে বিক্রয় করিলেন ; হরোশঙ্খ-গোয়ীম নিবাসি সীষিরা ঐ রাজার সেনাপতি ছিল। এবং তাহার ও নবশত লৌহরথ ছিল ; সে বিংশতি বৎসর পর্য্যন্ত ইস্রায়েল বংশকে অতিশয় ক্লেশ দিল ; তাহাতে ইস্রায়েল ব^শ পরমেশ্বরের উদ্দেশে প্রার্থনা করিল। ঐ সময়ে লপপীদোতের ভাৰ্য্যা দিবোরা নামে ৪ ভবিষ্যদ্বন্দ্রী ইস্রায়েল বংশের বিচার করিল। সে * রামতের ও বৈথেলের মধ্যে ইফুয়িম পৰ্ব্বতে দিবোর নামে তালবৃক্ষের তলে বাস করিল, এবং ইস্রায়েল বহশ বিচারার্থে তাহার নিকটে যাইত। অপর সে ও লোক প্রেরণ করিয়া নপ্তালি বংশের কেদশহইতে অবীনোয়মের পুত্র বারককে ডাকাইয়া কহিল, তুমি নপ্তালি বংশের ও সিবুলুন বংশের দশ সহস্ৰ লোক আপনার সঙ্গে লইয়া তাবোরা পৰ্ব্বতে যাও । আমি ৭ যাবীনের সেনাপতি সীষিরাকে ও তাহার রথকে ও লোকদিগকে কীশোন নদীতীরে তোমার নিকটে আকষণ করিয়া তোমার হস্তে সমপণ করি, এই কথা কি ইস্রায়েলের প্রভূ পরমেশ্বর আজ্ঞা করেন নাই? তাহাতে বারক তাহাকে কহিল, তুমি যদি আমার সঙ্গে ৮ যাও, তবে অামি যাইব ; কিন্তু তুমি আমার সঙ্গে না গেলে আমি যাইব না। সে কহিল, আমি অবশ্য ১ তোমার সঙ্গে যাইব, কিন্তু এই যাত্রাতে তোমার যশ হইবে না; কেননা পরমেশ্বর সীষিরাকে এক স্ত্রীর হস্তুে বিক্রয় করিবেন ; পরে দিবোরা উঠিয়া বারকের সহিত কেদশে গমন করিল। পরে বারক কেদশে সিবুলুন বংশকে ও নপ্তালি " বংশকে ডাকাইয়া দশ সহসু পদাতি সৈন্য সঙ্গে লইয়া যাত্রা করিল, এব^ দিবোরাও তাহার সহিত গেল। ঐ সময়ে মূসার শ্বস্তর হোববের বংশ কেনীয় ? হেবর অন্য ২ কেনীয়দের হইতে পৃথক হইয়া কেদশের নিকটবৰ্ত্তি সনির্মীম প্রান্তরে তাম্বু স্থাপন করিয়াছিল। পরে অবনোয়মের পুত্র বারক তাবোৱ পৰ্ব্বতে উঠিয়া ? আসিয়াছে, এই সম্বাদ পাইয়া সীষিরা আপন সমস্ত রথ অর্থাৎ নব শত লৌহরথ এব^ আপন সঙ্গি লোক ১৩ সকলকে ডাকিয়া হরোশৎ-গোয়ীমূহইতে কীশোন নদীতে গমন করিল। তখন দিবোরা বারককে কহিল, - ৪ উঠ, পরমেশ্বর অদ্যই সীষিরাকে তোমার হন্তে সমপণ করবেন ; পরমেশ্বর কি তোমার অগ্রগামী হইবেন ন? তাহাতে বারক তাবোর পর্বতহইতে নামিয়া গেল, এবং তাহার দশ সহস্র সৈন্য তাহার পশ্চাৎ গমন করিল পরে পরমেশ্বর বারকের সম্মুখে সীষি- ** রাকে ও তাহার সমস্ত রথকে ও সৈন্যগণকে খড়গদ্বারা ছিন্নভিন্ন করিলেন ; তাহাতে সীষিরা আপন রথ হইতে S BBS B BS SS SLL SSSS000SSS S B S S B S S S S B S S AAAA LSSS0SSSSBB ±w ; • • il-L> •]o • u-[><] fz » ; » s 11–[» e] få s ; • ıı
- (ইস্ত্র) আপন পদ অল্পদিন। 1 (ব) খোদিত পুতিয।
229
