পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের আদিভাগ.djvu/২৬৭

৩ অধ্যায় ] আপন যুব লোকদিগকে আজ্ঞা করিল, উহাকে আটির মধ্যে কুড়াইতে দেও, এবং উহাকে লজ্জা দিও না। • e এবং উহার জন্যে অাটিহইতে কতক টানিয়া উহার কুড়াইবার জন্যে তাহা ত্যাগ কর, ও উহাকে অনুযোগ ১৭ করিও না। তাহাতে সে সন্ধ্যা পর্যন্ত সেই ক্ষেত্রেতে কুড়াইল; পরে সঞ্চিত শস্য মাড়িলে তাহার প্রায় এক ঐফা যব হইল। পরে সে তাহ লইয়া নগরে গেল, এবং আপন সঞ্চিত শস্য শ্বশ্রুকে দেখাইল, এবং তৃপ্ত হওনের পর রক্ষিত অবশিষ্ট সকল বাহির করিয়া তাহাকে ** দিল। তাহাতে তাহার শ্বশ্রু তাহাকে কহিল, তুমি অদ্য কোথায় কুড়াইলা ? ও কোথায় কর্ম করিলা ? যে তোমাৱ পরিচয় লইল, সে ধন্য হউক ; তখন সে যাহার নিকটে কর্ম করিয়াছিল, তাহা শ্বশ্রীকে জানাইয়া কহিল, যাহার নিকটে অদ্য কর্ম করিলাম, তাহার নাম বোয়স। ২• তাহাতে নয়ম আপন পুত্রবধূকে কহিল, যে পরমেশ্বর জীবৎ ও মৃত লোকদের প্রতি অনুগ্রহ নিবৃত্ত করেন না, সে তাহার আশীৰ্ব্বাদ প্রাপ্ত হউক ; নয়মী আরো কহিল, সে মনুষ্য আমাদের নিকটসম্পকৰ্কীয় ২ ১ আমাদের জ্ঞাতিদের * মধ্যে এক জন । মোয়াবীয় রূৎ কহিল, সে আমাকে ইহাও কহিল, আমার সমস্ত শস্যচ্ছেদন সমাপ্তি না হওন পৰ্য্যন্ত তুমি আমার যুব ২২ লোকদের সঙ্গ ছাড়িও না। তাহাতে নয়মী অাপন পুত্রবধু রূহকে কহিল, হে আমার কন্যে, তুমি তাহার দাসীদের সহিত যাও ; এবং লোকের অন্য কোন ২ ও ক্ষেত্রে তোমার সহিত সাক্ষাৎ না করে সে ভাল। অতএব যব ও গোম শস্যচ্ছেদন সমাপ্তি পৰ্য্যন্ত সে কুড়াইতে ২ বোয়সের দাসীদের সহিত থাকিল, এবং আপন শ্বশ্ৰুর সহিত বাস করিল। ৩ অধ্যায় । ১ নয় মীর ওপদেশে বোয়সের চরণে রুতের నాt লওন ৮ ও যন্ধ্যরাত্রিতে বেয়সের চমৎকৃত হওন ও জ্ঞাতির কৰ্ম্ম করিতে স্বীকার করণ ১৪ ও চয় পৗত্র যব দিয়া শ্বশ্বকে (T করণ । ১ অপর তাহার শ্বশ্র নয়মী তাহাকে কহিল, হে তামার কন্যে, তোমার যেন মঙ্গল হয়, এই নিমিত্তে আমি কি তোমার বিশ্রাম চেষ্টা করিব না ? তুমি যে বোয়সের দাসীদের সহিত ছিল, সে কি আমাদের জ্ঞাতিদের মধ্যে নহে? দেখ, সে অদ্য রাত্রিতে শস্য মদন ও স্থানে যব ঝাড়িবে। অতএব তুমি এখন স্নান কর ও তৈল মদন কর, ও আপন বস্ত্র গাত্ৰে দিয়া শস্য মৰ্দ্দন স্থানে গমন কর; কিন্তু সে মানুষ ভোজন পান সমাপ্ত ৪ না করিলে তাহাকে আপন পরিচয় দিও না। সে যখন শয়ন করে, তখন তুমি তাহার শয়নস্থান দেখিয়া - w* বৎ ৷ নিশ্চয় কর ; পরে সেই স্থানে যাইয়া তাহার চরণ অনাবৃত করিয়া শয়ন করিবা; তাহাতে সে তোমার কৰ্ত্তব্য তোমাকে কহিবে। তাহাতে সে উত্তর করিল, তুমি যাহা কহিতেছ, সে সমস্তই আমি করিব। পরে সে শস্য মদন স্থানে গিয়া আপন শ্বশ্রীর তাবৎ বাক্যানুসারে করিল। এবং ভোজন পান করিয়া বোয়সের অন্তঃকরণ আনন্দিত হইলে সে শস্যরাশির প্রান্তে শয়ন করিতে গেল; পরে রুৎ ধীরে ২ আসিয় তাহার চরণ অনাবৃত করিয়া শয়ন করিল। পরে মধ্যরাত্রি সময়ে ঐ পুরুষ পাশ্ব পরিবত্তন করিয়া চমৎকৃত হইল, কেননা তাহার চরণ সমীপে এক স্ত্রী শয়ন করিয়াছিল। তখন সে জিজ্ঞাসিল, তুমি কে ? তাহাতে সে উত্তর করিল,আমি তোমার দাসী রূৎ ; তুমি আমাকে আশ্রয় দেও, কেননা তুমি আমার নিকটস্থ জ্ঞাতি। তাহাতে সে কহিল, হে আমার কন্যে,তুমি পরমেশ্বরেতে ধন্যা, কেননা ধনবান কি দরিদ্র যুব পুরুষের পশ্চাদ্বৰিনী না হওয়াতে প্রথমাপেক্ষা শেষে অধিক প্রীতি দেখাইলা। অতএব হে কন্যে, ভয় করিও না, আমি তোমার জন্যে তোমার উক্ত সমস্তুই করিব, কেননা তুমি যে সাধ্বী, ইহা নগরদ্বারের তাবৎ লোক জানে। আমি জ্ঞাতি, ইহা সত্য ; কিন্তু আমাহইতেও তোমার নিকটসম্পকৰ্কীয় অার এক জ্ঞাতি আছে। অদ্য রাত্রি থাক ; প্রাতঃকালে সে যদি তোমার প্রতি জ্ঞাতির কৰ্ত্তব্য করে, তবে ভাল, সে জ্ঞাতির কৰ্ত্তব্য কর্ম করুক ; কিন্তু যদি তোমার প্রতি জ্ঞাতির কৰব্য না করে, তবে পরমেশ্বরের নামে দিব্য করিতেছি, আমি তোমার প্রতি ডাতির কৰ্ত্তব্য কর্ম করিব ; তুমি প্রাতঃকাল পৰ্য্যন্ত শয়ন কর। তাহাতে রূৎ প্রাতঃকাল পৰ্য্যন্ত তাহার চরণ সমীপে শয়ন করিয়া থাকিল, এবং এক জন অন্যকে চিনিতে পারে, এমত সময়ের পূৰ্ব্বে উঠিল ; পরে সে কহিল, এই স্ত্রী শস্য মদন স্থানে আসিয়াছিল, ইহা প্রকাশ না হউক। সে আরো কহিল, তোমার গাত্রীয় বস্ত্র অানিয়া পাত ; তাহাতে সে বস্ত্ৰ পাতিলে সে ছয় পাত্র যব মাপিয় তাহার উপরে দিল ; পরে রূহ নগরে গেল। অপর আপন শ্বশ্রীর নিকটে আইলে তাহার শ্বশ্ৰু কহিল, হে আমার কন্যে, কি হইল || ? তাহাতে সে আপনার প্রতি সেই পুরুষের কুত সমস্ত কর্ম তাহাকে জ্ঞাত করিল ; এবথ কহিল, শ্বশ্রীর নিকটে রিক্ত হন্তে যাইও না, ইহা বলিয়া সে আমাকে এই ছর পাত্র যব দিল। পরে তাহার শ্বশ্রু তাহাকে কহিল, হে আমার কন্যে,এ বিষয়ে কি ঘটিবে,ষে পৰ্য্যন্ত তাহ জানিতে না পার,তাবৎ বসিয়া থাক; কেননা সে মানুষ অদ্য এ কর্মের শেষ না করিয়া বিশ্রাম করিবে না । [১৮] প ১৪ it [...] a > ॥ tत्न ९ १ ॐ २ o ll SB BBBS BB BSBS S BB BSBS SSBSSS SSSSSLLSSSSKK BBS C SS S BBBBBBS BBS BBB BBBB BBB BB BBB BBSS SBBSS BBB BBBB BBS ()ತ್ವಸ (3 : 258 ২৫৩ 3. o > > 令之