২৮২ বধ করিলাম ন; ইহাতে আমি দোষ বা অত্যাচার বা তোমার প্রতিকুলে পাপ করি না,তাহ বিবেচনা করিয়া দেখ ; তথাপি তুমি আমার প্রাণকে ধরিবার জন্যে অন্বেষণ করিতেছ। পরমেশ্বর আমার ও তোমার বিষয়ে বিচার করিবেন, ও আমার জন্যে তোমাকে প্রতিফল দিবেন,কিন্তু আমি তোমার উপরে হস্ত তুলিব না। “দুষ্টহইতেই দুষ্টতা জন্মে, এই প্রাচীনদের নীতিকথা আছে; কিন্তু আমি তোমার উপরে হস্ত তুলিব না। ইস্রায়েল বংশের রাজা কাহার পশ্চাৎ বাহির হইয়া আসিয়াছে ? কি মৃত কুককুরের ? বা মশকের * । কাহার পশ্চাৎ তাড়না করিতেছে ; পরমেশ্বর বিচারকত্ব আমার ও তোমার বিষয়ে বিচার করিবেন, ও আমার প্রতি দৃষ্টি করিয়া আমার পক্ষবাদী হইয়া তোমার হস্তুহইতে আমাকে উদ্ধার করবেন। দায়ুদ শৌলের প্রতি এই সকল কথার শেষ করিলে শৌল জিজ্ঞাসিল, হে আমার পুত্র দায়ুদ, এ কি তোমার স্বর ? ইহা কহিয়া শৌল উচ্চৈঃস্বরে ক্ৰন্দন করিল। পরে দায়ুদকে কহিল, তুমি আমাহইতেও ধার্মিক, কেননা আমি তোমার অমঙ্গল করিলেও তুমি আমার মঙ্গল করিলা। পরমেশ্বর আমাকে তোমার হস্তে সমপণ করিলেও তুমি আমাকে বধ করিলা না ; ইহাতে অদ্য আমার প্রতি ছিত আচরণ দেখাইলা । কেননা মনুষ্য আপন শত্ৰুকে পাইলে কি তাহাকে কুশলে যাইতে দেয় ? কিন্তু অদ্য তুমি আমার প্রতি যাহা করিলা, তন্নিমিত্ত্বে পরমেশ্বর তোমার মঙ্গল করুণ। দেখ, তুমি অবশ্য রাজা হইবা, ও ইস্রায়েল বহুশের রাজ্য তোমার হস্তুে স্থির থাকিবে, ইহা এখন আমি নিশ্চয় জানিলাম। কিন্তু তুমি আমার পরে আমার বংশ উচ্ছিন্ন করিব না, ও পিতৃবংশহইতে আমার নাম লোপ করিব না, পরমেশ্বরের নাম লইয়া এই দিব্য কর । তাহাতে দায়ুদ শৌলের নিকটে দিব্য করিল; পরে শৌল আপন গৃহে গেল, কিন্তু দায়ুদ ও তাহার লোকেরা দুরাক্রমণ স্থানে আরোহণ করিল। ২৫ অধ্যায়। ১ শিযুয়েলের মৃত্যু ২ ও নবলের ও তাঁহার স্ত্রী অবৗগয়িলের কথা ৪ ও নাবলের পুতি দায়ুদের দূত পূেরণ ১ ও তাহার নিন্দ। পুযুক্ত নাবলকে বব করিতে দায়ুদের পুত্তত হওন ১৪ ও অবৗগয়িনকে দাসের সম্বাদ দেওন ১৮ ও দুব্যাদি পুস্তুত করিয়া দায়ুদের কাজে আবাসয়িলের গয়ন ৩২ ও তাহীকে দায়ুদের সুহ্য করণ ৩১ ও নাবলের মৃত্যু ৩৯ ও দায়ুদের সহিত অবৗগয়িলের বিবাহ ও দায়দেয় ভাৰ্য্য। মীথল অন্য পুরুষকে দত্ত হওন। o > R > * >
- *
> → R • ১ শিমুয়েল। শিমুয়েল মরিলে পর ইস্রায়েলের সমস্ত বংশ একত্র হইয় তাহার জন্যে শোক করিল, এবং রামৎস্থিত তাহার বাটীতে তাহার কবর দিল; পরে দায়ুদ্ধ উঠিয়া পারণ প্রান্তরে গমন করিল। মায়োন নিবাসী কমিলাধিকারী অতি মহান এক মনুষ্য ছিল; তাহার তিন সহসু মেষ ও এক সহসু ছাগী ছিল। সেই মনুষ্যের নাম নবিল ও তাহার স্ত্রীর নাম অবৗগরিল ; ঐ স্ত্রী উত্তম বুদ্ধিমতী ও সুবদনা ছিল, কিন্তু ঐ পুরুষ ক্রোধী ও মন্দকর্মকারী এবং কলেবের ব৪ শজাত ছিল; সে কমিলে আপন মেষের লোমচ্ছেদন করিতেছিল ; অপর নাবল আপন মেষের লোমচ্ছেদন করিতেছে, এই কথা প্রান্তরমধ্যে দায়ুদ শুনিলে, সে আপনার দশ যুবকে প্রেরণ করিয়া তাহাদিগকে কহিল,তোমরা কমিলে নাবলের নিকটে যাইয়া অামার নাম কহিয়া তাহার কল্যাণ জিজ্ঞাসা কর, এবথ তাহাকে এই কথা কহু, চিরজীবী হও, তোমার ও তোমার বাটীর ও সৰ্ব্বস্বের সৰ্ব্বদ1 মঙ্গল হউক। আমি শুনিলাম, তোমার লোমচ্ছেদক আছে ; এখন আমাদের সহিত তোমার যে ২ মেষপাল ছিল,আমরা তাহদের হিংস করি নাই ; এবং যাবৎ তাহার কমিলে ছিল, তাবৎ তাহদের কিছু হারায় নাই। তোমার যুবদিগকে জিজ্ঞাসা কর, তাহার তোমাকে কহিবে ; অতএব যুবগণ তোমার দৃষ্টিতে অনুগুহ পাউক,কেননা আমরা শুভ দিবসে আইলাম; আমর বিনয় করি, যাহা তোমার হন্তে আছে, তাহার কিছু আপন দাসদিগকে ও আপন পুত্র দায়ুদকে দিউন। তাহাতে দায়দের যুবগণ যাইয়া দায়দের নাম * করিয়া নাবলকে ঐ সকল কথা কহিয়া নিবৃত্ত হইল । পরে নাবল দায়ুদের দসিদিগকে কহিল, দায়ুদ • কে? ও যিশয়ের পুত্র কে? আপনাদের প্রভুকে ত্যাগ করিয়া যায়, এমত অনেক ২ ভূত এই সময়ে আছে। এখন আমি কি আপনার রুটী ও জল ও আপিন লোমচ্ছেদকদের জন্যে হত পস্ত || লইয়া অজ্ঞাত কোথাকার লোকদিগকে দিব? তাহাতে দায়ুদের সুৱগণ আপন পথে পুনৰ্ব্বার ফিরিয়া আসিয়া ঐ সমস্ত কথা তাছাকে কহিল। তাহাতে দায়ুদ আপন লোককে কহিল, প্রত্যেক জন খড়গ বাধ ; তাহাতে প্রত্যেক জন আপন ২ খড়গ বাধিল, এবং দায়ুদও আপন খড়গ বাধিল; পরে দায়ুদের সহিত প্রায় চারি শত লোক গেল, এবং সংস্থান রক্ষাথে দুই শত লোক রহিল। এই সময়ে এক যুবদাস নাবলের ভার্ষ্যা অবীগরিলকে কহিল, দেখ, দায়ুদ আমাদের কৰাকে নমস্কার করিতে [১২] বি ১১ ; ২৭ ৷ ১ শি ২৯ ; ৯, ১০ SB SBBB S B BBSBB SeS SS ** it-[**] *** ** ॥ ९७ : २९ ॥–[२ >] ९० ; s० ॥-[२२] २७, २२ ॥ LLB BBBS SS00SSS00SS S B SAAAAAS00 SAAAAS AAAAA A SL0S ttt BBS B Bt 00S ৫৫ –[৪]প ৩৬। অ৷ ৩৮; ১২,১৩ । ২ শি ১৩; ২৩ it—[৬] ক ২ ; ৪ –[৯] প ১৫, ১৯, ২১ LLS BBB S SJS S0S 0 S SS SBBB Ag 282 SBS BBBBS BB BBBBBS SSSBBS BBSBBS BB BBBS BBB BB
